واللجة تحتى ، وقال لي ابرز إلى كل شئ فسله عنى تعلم العلم النافع ، فسألت العلم فقال أبدانى « 1 » علما فحجبني بالبداء فأنا عن « 2 » إبدائه لا أفنى وضمننى كل شئ إلا هو فاكتبنى تعلم كل شئ واطلع فىّ ترى كل شئ فلك أظهرنى وله أظهرك فأنا سائلك عنه ولا درك لك بالسؤال هو الفوت الذي لا يستطاع أقرب حجبه من القرب الإبداء وفيه الثبت وأبعدها منه الثبت وفيه الغيبة ، وأدارنى حول العرش فرأيت العلم الذي كان فوقه هو العلم الذي كان تحته وكتبت العلم فعلمت كل شئ واطلعت فيه فرأيت كل شئ ، وقال لي أنت من العلماء فعلّم ولا تتعلّم .
مخاطبة 46
يا عبد إذا رأيتني من وراء الشئ فأنا الهادم له وإذا لم ترني من ورائه فأنا الباني به ما أشاء ، ولن تراني من وراء شئ فتعصينى فيه إلا على علم .
يا عبد معصيتي وأنت تراني محاربتي « 3 » معصيتي وأنت « 4 » لا تراني معصيتي .
يا عبد أعددت لك عذرا في معصيتي « 5 » أعددت لك « 6 » حربا وسلبا « 7 » في محاربتي « 8 » .
يا عبد حربي لك تخليتى بينك وبين ما حاربتنى عليه .
يا عبد عصمتي لك ظهورى من ورائه أقسمك فإذا قسمنك أذهبتك .
يا عبد كل شئ لي « 9 » فلا تنازعنى ما لي .
يا عبد لو عقلت عنى لاستعذت بي من شر حاجتك .
يا عبد غلبك في غيبتي كل شئ « 10 » وغلبت في رؤيتي كل شئ « 10 » .
هامش
( 1 ) عليما ق
( 2 ) ابداء ج
( 3 ) يا عبد ق م +
( 4 ) ق -
( 5 ) بجهلك م +
( 6 ) حرما مسلبا م
( 7 ) بمعصيتي وأنت تراني وتعرفني م +
( 8 ) م -
( 9 ) ولا تثار عنى ج
( 10 ) - ( 10 ) م -