ثم قال :
ثُمَّ جَعَلْناكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ 14
[ يونس : 14 ] .
وقال تعالى :
لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
[ البقرة : 284 ]
وقال تعالى :
أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ
[ الأعراف : 54 ] .
فأيقن القوم : أنهم وأنفسهم للّه تعالى ، وكذلك ما خولهم وملكهم ، فإنما هو له ، غير أنهم في دار اختبار وبلوى ، وخلقوا للاختبار والبلوى في هذه الدار .
وهكذا يروى عن ابن الخطاب ، رضي اللّه عنه ، حين سمع :
هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً 1
[ الإنسان : 1 ] .
قال : يا ليتها تمّت ؟ ! يعني عمر ، قبل قراءة :
إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ
[ الإنسان : 2 ] : فهمهم ، يقال في التفسير : عجز في التلاء عجزا .
ومعنى قول عمر رضي اللّه عنه : ( يا ليتها تمّت ) يعني : لم يخلق ، حين سمع اللّه تعالى ، يقول :
لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً
[ الإنسان : 1 ] .
وذلك من معرفة عمر ، رضي اللّه عنه ، بواجب حق اللّه ، وقدر أمره ونهيه ، وعجز العباد عن القيام به ، وقيام الحجّة للّه تعالى عليهم ، عند تقصيرهم ، وما تواعدهم به ، إذا ضيعوا .
ويروى عن الحسن « 1 » . رضي اللّه عنه أنه قال : « إنّ اللّه تعالى ، إنما أهبط آدم عليه السلام ، إلى الدّنيا عقوبة ، وجعلها سجنا له ، حين أخرجه من جواره ، وصيره إلى دار التعب والاختبار » .
هامش
( 1 ) الحسن بن علي ( 3 - 50 ه - 624 - 670 م ) .
الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي ، أبو محمد ، خامس الخلفاء الراشدين وآخرهم وثاني الأئمة الاثني عشر عند الإمامية . ولد في المدينة المنورة ، وأمه فاطمة الزهراء بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو أكبر أولادها وأولهم . كان عاقلا حليما محبا للخير ، فصيحا من أحسن الناس منطقا وبديهة .
حج عشرين حجة ماشيا . وقال أبو نعيم : دخل أصبهان غازيا مجتازا إلى غزاة جرجان ، ومعه عبد اللّه بن الزبير . وبايعه أهل العراق بالخلافة بعد مقتل أبيه سنة 40 ه وأشاروا عليه بالمسير إلى الشام لمحاربة معاوية بن أبي سفيان ، فأطاعهم وزحف بمن معه وبلغ معاوية خبره ، فقصده بجيشه ، وتقارب الجيشان في موضع يقال له : « مسكن » بناحية من الأنبار فهال الحسن أن يقتتل المسلمون ، ولم يستشعر الثقة بمن معه ، فكتب إلى معاوية يشترط شروطا للصلح ورضي معاوية ، فخلع الحسن نفسه من الخلافة وسلم الأمر لمعاوية في بيت المقدس سنة 41 ، وسمي هذا العام « عام الجماعة » لاجتماع كلمة المسلمين فيه . وانصرف الحسن إلى المدينة حيث أقام إلى أن توفي مسموما ، ومدة خلافته ستة أشهر وخمسة أيام . وولد له أحد عشر ابنا وبنت واحدة وإليه نسبة الحسنيين كافة وكان نقش خاتمه « اللّه أكبر وبه أستعين » .
الأعلام 2 / 199 ، 200 ، وتهذيب التهذيب 1 / 295 ، والإصابة 1 / 328 ، وتهذيب ابن عساكر 4 / 199 .