النوع الخامس من التقسيم التقسيم إلى المستديرة والمستقيمة « 1 »
واعلم أنّ الحركة إمّا مستقيمة أو مستديرة أو مركبة منهما كحركة العجلة والكرة المدحرجة وهي الكوكبية . فهنا مسائل :
المسألة الأولى : في أنّه هل يجب بين الحركات المستقيمة سكون أم لا ؟ « 2 »
اختلف الحكيمان في أنّه هل يجب أن يكون بين الحركتين المتضادتين وذات الزوايا والانعطاف سكون أم لا ؟ فأوجبه أرسطو ومنعه أفلاطن . « 3 »
هامش
( 1 ) . في شرح حكمة العين : « إمّا مستقيمة وهي الواقعة على خط مستقيم . وإمّا مستديرة وهي الواقعة على خط منحني لا على خط مستدير على ما قيل ، وإلّا لم ينحصر في هذه الأقسام ، لأنّ الخط المستدير في عرفهم ما يوجد في جهة تقعيره نقطة تتساوى جميع الخطوط المستقيمة الخارجة منها إليه بخلاف المنحني ، فإنّه قد يكون كذلك وقد لا يكون . ومنه يظهر أنّ الأصوب أن يقال : إمّا مستقيمة وإمّا منحنية . » شرح حكمة العين : 450 - 451 .
( 2 ) . راجع الثامن من رابعة الأوّل من طبيعيات الشفاء 1 : 292 ؛ شرح الإشارات 3 : 177 ؛ المعتبر في الحكمة 2 : 94 ( الفصل الرابع والعشرون ) ؛ المباحث المشرقية 1 : 732 ؛ مناهج اليقين : 58 ؛ شرح حكمة العين : 451 ؛ إيضاح المقاصد : 290 ؛ كشف المراد : 270 ؛ شرح المقاصد 2 : 450 .
( 3 ) . وأكثر المتكلّمين من المعتزلة ، كما في شرح المواقف 6 : 256 .