الفصل الرابع : في المتقدّم والمتأخّر « 1 » والمع
وفيه مباحث :
البحث الأوّل : في أقسام هذه الأنواع « 2 »
ذهب الأوائل إلى أنّ التقدّم يقال على خمسة أنحاء بالتشكيك وزاد المتكلّمون قسما سادسا « 3 » .
الأوّل : التقدّم بالعلّية
وهو أن يكون شيئان وجود أحدهما صادر عن الآخر ومستند إليه ، ووجود
هامش
( 1 ) - ج : « التقدّم والتأخّر » .
( 2 ) - انظر الأقسام وما يلحق بها في منطق أرسطو 1 : 70 - 73 ؛ الفصل الرابع من المقالة السادسة من قاطيغورياس ( مقولات ) الشفاء ؛ شرح الإشارات 3 : 109 وما يليها ؛ الفصل الأوّل من المقالة الرابعة من إلهيات الشفاء ؛ المباحث المشرقية 1 : 570 - 571 .
( 3 ) - وقال الفيلسوف الكبير العلّامة الطباطبائي : وقد تنبّهوا بذلك إلى أنّ في الوجود أقساما أخر من التقدم والتأخر الحقيقيّين فاستقرءوها فأنهوها إلى تسعة أقسام : الأوّل والثاني والثالث ما بالرتبة وما بالشرف وما بالزمان ، الرابع بالطبع ، الخامس بالعلّية ، السادس بالتجوهر ، السابع بالدهر وقد زاد هذا القسم السيد المحقق الداماد ، الثامن بالحقيقة والمجاز ، والتاسع بالحق وقد زاد صدر المتألهين القسمين الأخيرين . نهاية الحكمة : 225 ، 226 .