ما شاء « 1 » .
ذكره المفسرون عند قوله تعالى : «
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً »
في بيان حجّة من جوّز متعة النكاح ، وبعضهم في مقام إثبات نسبة الجواز إلى عمران بن حصين .
راجع تفسير الثعلبي « 2 » ، تفسير الرازي 3 ص 200 و 202 ، تفسير أبي حيّان 3 ص 218 ، تفسير النيسابوري « 3 » .
12 - عن نافع عن عبد اللّه بن عمر : إنه سئل عن متعة النساء ؟
فقال : حرام أما إنّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو أخذ فيها أحداً لرجمه بالحجارة .
السنن الكبرى للبيهقي 7 ص 206 .
13 - كان عمر رضوان اللَّه عليه يقول : واللَّه لا أُؤتى برجل أباح المتعة إلّا رجمته .
ذكره سبط ابن الجوزي في مرآة الزمان
14 - عن أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد اللَّه قالا : تمتّعنا إلى نصف من خلافة عمر رضي الله عنه حتّى نهى عمر النّاس عنها في شأن
هامش
( 1 ) مرت مصادر هذا الحديث في ص 38 ( المؤلف ) .
( 2 ) نقله عنهُ البياضي في الصراط المستقيم 3 / 273 .
( 3 ) غرائب القرآن للنيسابوري 5 / 17 ( هامش الطبري ) .