» أَمَا إِنَّهُ لَيسَ مِن عِرقٍ يَضْرِبُ وَلا نَكْبَةٍ وَلا صُداعٍ وَلا مَرَضٍ إلّابِذَنبٍ وَذَلِكَ قَولُ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِى كِتابِهِ :
« وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ
« 1 »
»
» « 2 »
. وعنه عليه السلام أيضاً :
« إنّ الرَّجُلَ يُذنِبُ الذَّنبَ فَيُحْرَمُ صَلَاةَ اللَّيلِ وَإِنَّ العَمَلَ السَّيِّئَ أَسْرَعُ فِى صاحِبِهِ مِن السِّكِّينِ فِى اللَّحْم » « 3 »
. وعن الإمام الرضا عليه السلام قال :
« أَوحَى اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ إلَى نَبىٍّ مِنَ الانبِياءِ : إِذا أُطِعْتُ رَضِيتُ ، وَإِذا رَضِيتُ بَارَكْتُ ، وَلَيْسَ لِبَرَكَتِى نِهايَةٌ ، وَإِذا عُصِيتُ غَضِبْتُ ، وَإِذا غَضِبتُ لَعَنتُ ، وَلَعْنَتى تَبْلُغُ السَّابِعَ مِن الوَرَى » « 4 »
. وقد أثبتت التجارب ذلك فقد يتعرض الأبناء والأحفاد للبلاد من مرض وعجز وضيق في الرزق ، بسبب ما ارتكبه الآباء والأجداد وتلك حكمة اللَّه ورحمته حتى ينتبهوا إلى أنفسهم فلا يطغوا .
وحول الاصرار على الذنب والاستغراق في المعاصي روى عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله :
« ما من عبد إلّاوعليه جنّة حتى يعمل أربعين كبيرة ، فإذا عمل أربعين كبيرة
هامش
( 1 ) - سورة الشورى : 30 .
( 2 ) - الكافي : 2 / 269 ، باب الذنوب ، حديث 3 .
( 3 ) - الكافي : 2 / 272 ، باب الذنوب ، حديث 16 .
( 4 ) - الكافي : 2 / 275 ، باب الذنوب ، حديث 26 .