عمله هكذا في كليات أبي البقاء .
الضنائن :
[ في الانكليزية ]
Chosen by God
[ في الفرنسية ]
Elus de Dieu
هم الخصائص من أهل اللّه تعالى الذين يضنّ بهم لنفاستهم عنده تعالى كما قال عليه الصلاة والسلام : « إنّ للّه ضنائن من خلقه ألبسهم النور الساطع يحييهم في عافية ويميتهم في عافية » ، « 1 » ، كذا في الاصطلاحات الصوفية .
الضّياء :
[ في الانكليزية ]
Clearness
،
illumination
[ في الفرنسية ]
Clarte
،
illumination
بالكسر : روشنائى بالفارسية . وفي اصطلاح الصوفية : رؤية الأشياء بعين الحق . بيت فارسي ترجمته :
افتح العين تر اللّه * وأنظر عينه بالعين الباقية
كذا في كشف اللغات « 2 »
ضيق النّفس :
[ في الانكليزية ]
Asthma
،
dyspnea
[ في الفرنسية ]
Asthme
،
dyspnee
عند الأطباء هو الرّبو كما في القانونچة .
وفي الأقسرائي ضيق النّفس عبارة عن أن لا يجد الهواء المتصرّف فيه بالتنفّس منفذا إلّا ضيقا لا يجري فيه إلّا قليلا قليلا . وأما الآفة في النفس الآفة العصب والحجاب فالأولى أن يعدّ من باب عسر النّفس لا من ضيقه ، إذ المراد بضيقه أن يكون لآفة سببها ضيق المجرى ، وآفة العصب والحجاب ليست من ضيقه في شيء . وضيق النّفس أعمّ من الخناق في الوجود . وأمّا الربو فهو عسر في النّفس يشبه نفس صاحبها نفس المتعب وهو أن لا يخلو عن سرعة وتواتر وصغر سواء كان معه أو لا ، هذا كلام الشيخ . والسمرقندي لم يفرّق بين ضيق النّفس والبهر وجعل الألفاظ الثلاثة مترادفة . وفي حدود الأمراض قال القرشي إذا كان دخول الهواء عند الاستنشاق وخروجه عند ردّ النّفس كأنّما هو في منفذ ضيّق قيل له ضيق النّفس انتهى .
هامش
( 1 ) إن اللّه ضنائن من خلقه ألبسهم النور الساطع يحييهم في عافية ويميتهم في عافية .
المتقي الهندي ، كنز العمال ، فصل في الشهادة الحكمية ، فرع في الضنائن ، ح 11242 ، 4 / 426 .
وعزاه للحكيم والطبراني في الكبير عن ابن عمر .
( 2 ) بالكسر روشنائى ودر اصطلاح صوفيه رؤيت أشياء بعين حق بيت .ديده بگشاى خدا را مىبين * عين أو را بعين باقي بينكذا في كشف اللغات .