الكمال الإلهي حيث لا يصل إليها أحد . كذا في بعض الرسائل « 1 » .
الملاحدة :
[ في الانكليزية ]
Atheists
[ في الفرنسية ]
Athees
بالحاء المهملة فرقة من الكفار يسمّون بالدهرية وقد سبق بيانها « 2 » .
الملاحظة :
[ في الانكليزية ]
Observation
[ في الفرنسية ]
Observation
بالحاء المهملة هي توجّه النفس نحو المعلوم . كما يظهر لك إذا حصل فيك صورة شيء والتفتّ إليه بها ، وربّما تتخلف الملاحظة عن حصول صورة الشيء بأن تجعل تلك الصورة آلة لملاحظة غير ذلك الشيء كما في معاني الحروف ، هكذا في الحاشية الجلالية .
والملاحظة في علم الشطّار : فهم معنى الصّفات واستحضارها في الذهن . كذا في كشف اللغات « 3 » .
الملاسة ( أملس ) :
[ في الانكليزية ]
Smooth
[ في الفرنسية ]
Lisse
،
poli
بالفتح وتخفيف اللام مقابلة للخشونة وقد سبق ، والأملس نعت منه .
الملامسة :
[ في الانكليزية ]
Sale by touching
[ في الفرنسية ]
Vente par attouchement
هي أن يقول المشتري للبائع إذا لمست ثوبك ولمست ثوبي فقد وجب البيع . وفي المنتقى « 4 » قال أبو حنيفة رحمه اللّه : هي أن تقول أبيعك هذا المتاع بكذا فإذا لمستك وجب البيع ، أو يقول المشتري كذلك ، وهذا بيع أيام الجاهلية وهو بيع فاسد ، هكذا في البرجندي .
الملّة :
[ في الانكليزية ]
Sect
،
dogma
،
religion
[ في الفرنسية ]
Secte
،
dogme
،
religion
بالكسر وتشديد اللام في الكشف هي والطريقة سواء وهي في الأصل اسم من أمللت الكتاب بمعنى أمليته كما قال الراغب ، ومنه طريق مملول مسلوك معلوم كما نقله الأزهري ، ثم نقل إلى أصول الشرائع باعتبار أنّها يمليها النبي صلى اللّه عليه وسلم ولا يختلف الأنبياء عليهم السلام فيها . وقد يطلق على الباطل كالكفر ملّة واحدة ولا يضاف إلى اللّه فلا يقال ملّة اللّه ولا إلى آحاد الأمة . والدين يرادفها صدقا لكنه باعتبار قبول المأمورين لأنّه في الأصل الطاعة والانقياد ، ولاتّحادهما صدقا قال تعالى
دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ
« 5 » . وقد يطلق الدين على الفروع تجوّزا ويضاف إلى اللّه وإلى الآحاد وإلى طوائف مخصوصة نظرا للأصل ، على أنّ تغاير الاعتبار كاف في صحّة الإضافة ويقع على الباطل أيضا . وأما الشريعة فهي اسم للأحكام الجزئية المتعلّقة بالمعاش والمعاد سواء كانت منصوصة من الشارع أو لا ، لكنها راجعة إليه والنسخ والتبديل يقع فيها ويطلق على الأصول الكلّية تجوّزا كذا ذكر الخفاجي في حاشية البيضاوي . والملل جمع ملّة الأديان المتعدّدة بتعدّد أصحاب الشرائع ، والنحل المذاهب المنشعبة من كلّ دين بتعدّد المجتهدين كذا في شرح الفصوص لعبد الرحمن الجامي . ويقول في مرآة الأسرار : أهل الملل : هم أقوام يتبعون كتابا دينيا ، وأمّا أهل النحل فهم ليسوا تابعين لكتاب ديني « 6 » .
هامش
( 1 ) بالفتح نزد صوفيه عبارتست أزبي نهايتي كمال إلهي كه هيچكس بدان نرسد كذا في بعض الرسائل .
( 2 ) الملاحدة - هم الدهرية من أهل الغلو . نفوا الربوبية وأنكروا النبوة والبعث والحساب وغير ذلك .
موسوعة الجماعات والمذاهب . . . ص 225 .
( 3 ) وملاحظة در علم شطار معني صفات فهميدن ودر خاطر آوردن باشد كذا في كشف اللغات .
( 4 ) المنتقى في فروع الحنفية للحاكم الشهيد أبي الفضل محمد بن محمد بن أحمد ( - 334 ه ) كشف الظنون 2 / 1851 .
( 5 ) الأنعام / 161
( 6 ) ودر مرآة الاسرار ميگويد أهل ملل قومىاند كه تابع كتاب ديني باشند وأهل نحل انهااند كه تابع كتاب ديني نباشند انتهى .