وأنت الذي لم تنس حتى أعداءك
كذا في جامع الصنائع « 1 » .
القطف :
[ في الانكليزية ]
Fall of two vowels ( in prosody )
-
[ في الفرنسية ]
Suppression de deux voyelles ( en prosodie )
بالفتح وسكون الطاء المهملة عند أهل العروض إسقاط متحرّكين من الفاصلة الصغرى والجزء الذي فيه القطف يسمّى مقطوفا .
فمقطوف مفاعلتن فعولن إذ لا يبقى بعد حذف متحرّكين من علتن كلمة مستعملة فوضع موضعه فعولن هكذا في عنوان الشرف . وفي رسالة قطب الدين السرخسي هو الحذف بعد العصب ، والحذف إسقاط السبب الخفيف من آخر الجزء ، والعصب تسكين الخامس انتهى ؛ والمآل واحد لأنّ الحذف بعد العصب لا يتصوّر إلّا إذا وقع سبب ثقيل بعد ثلاثة أحرف ويتعقبه سبب خفيف ، ولا يبعد أن يسمّى مثل هذين السببين المتواليين فاصلة صغرى باعتبار مجموعهما ولا يتحقّق هذا الاجتماع في شيء من أوزان الأصول الثمانية إلّا في مفاعلتن ، ومآل هذا العمل في مفاعلتن واحد إلّا أنّ في الحذف بعد العصب تطويل عمل ، فالعمل الأول أولى .
قفيز الطّحان :
[ في الانكليزية ]
Quantity of flour that the miller receives for his work
[ في الفرنسية ]
Portion de farine que le meunier recoit pour son travail
بالإضافة فالقفيز في اللغة پيمانه - المكيال - والطحان بالفتح والتشديد في اللغة آسيابان ، وقفيز الطحان في الشرع اسم إجارة مخصوصة وهي إجارة الرّحى ببعض دقيقه أي دقيق الرّحى الحاصل من ذلك البرّ ، وكيفيتها أن يستأجر رجل رجلا أو رحى أو ثورا ليطحن به هذا البرّ بقفيز منه أو بنصف أو ثلث مثلا من دقيق هذا البرّ ، وهو غير جائز لأنّه نهى عنه النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ولأنّ المسمّى غير مقدور التسليم عند العقد ، كذا في جامع الرموز وشرح أبي المكارم في بيان الإجارة الفاسدة .
القلاع :
[ في الانكليزية ]
Thrush
،
mouth
،
ulcer
،
aphtha
[ في الفرنسية ]
Aphte
،
ulceration de la bouche
بالضّمّ والتخفيف عند الأطباء هو بثرات تكون في جلدة الفم واللّسان فما كان منها دغصا وصار قرحة ، خصّ باسم الأكلة والقروح الخبيثة وجمعه الأقلاع .
قلاع الأذن :
[ في الانكليزية ]
Otitis
،
ear infection
[ في الفرنسية ]
Otite
،
inflammation de l'oreille
هو شقاق يعرض في أصل الأذنين يرشح بالمدة والماء الأصفر ، وأكثر ما يحدث ذلك بالأطفال كذا في بحر الجواهر .
القلب :
[ في الانكليزية ]
Heart
،
bottom
،
courage
،
metathesis
[ في الفرنسية ]
Coeur
،
fond
،
bravoure
،
metathese
بالفتح وسكون اللام هو يطلق على معان .
منها ما هو مصطلح الصوفية ، قالوا للقلب معنيان : أحدهما اللحم الصنوبري الشّكل المودع في الجانب الأيسر من الصّدر ، وهذا القلب يكون للبهائم أيضا ، بل للميت أيضا . وثانيهما لطيفة ربّانية روحانية لها تعلّق بالقلب الجسماني كتعلّق الأعراض بالأجسام والأوصاف بالموصوفات ، وهي حقيقة الإنسان ، وهذا هو المراد من القلب حيث وقع في القرآن أو السّنّة .
هامش
( 1 ) وأبيات قطعه از دو بيت تا صد بيت شايد ويك بيت روانه مثاله .اى كريمى كه از خزانهء غيب * گبر وترسا وظيفة خور داريدوستان را كجا كني محروم * تو كه با دشمنان نظر دارىكذا في جامع الصنائع .