النفس على الاتصال إجابة سؤالهما أبدا كذا في الجرجاني .
سؤال وجواب :
[ في الانكليزية ]
Question and answer
[ في الفرنسية ]
Question et reponse
اسم مراجعت است - هو اسم للمراجعة كما مر - .
السّائمة :
[ في الانكليزية ]
Grazing cattle
[ في الفرنسية ]
Betail au paturage
تطلق على الراعية عادة من الإبل والبقر والغنم والخيل . يقال سامت الماشية أي رعت فهي سائمة ، فلا يجب في الحمير والبغل لأنهما غير سائمتين عادة . وفي الشرع اعتبر الرّعي في أكثر السّنة . ولذا فسّرت بالمكتفية بالرعي في أكثر الحول ، كذا في جامع الرموز والبرجندي .
السّابعة :
[ في الانكليزية ]
The seventh
[ في الفرنسية ]
La septieme
عند المنجّمين هي سدس عشر السّادسة .
السّابق :
[ في الانكليزية ]
Predecessor
[ في الفرنسية ]
Predecesseur
عند المحدّثين هو أحد الراويين المشتركين في الرواية عن شيخ الذي تقدّم موته على الراوي الآخر إلى أن يكون بين وفاتيهما تباعد شديد ، فحصل بينهما أمر بعيد ، وذلك الراوي الآخر الذي تأخّر موته يسمّى لاحقا . وفائدة ذلك الاعتبار الأمن من ظنّ سقوط شيء في إسناد المتأخّر وتفقّه الطالب في معرفة العالي والنّازل ، كذا في شرح النخبة وشرحه .
السّابقة :
[ في الانكليزية ]
Providence
[ في الفرنسية ]
Providence
هي العناية الأزلية المشار إليها في التنزيل بقوله :
وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ
« 1 » كذا في الاصطلاحات الصوفية .
السّادسة :
[ في الانكليزية ]
The sixth
[ في الفرنسية ]
La sixieme
بالدال المهملة عند المنجّمين وأهل الهيئة هي سدس عشر الخامسة .
السّاعة :
[ في الانكليزية ]
One hour
[ في الفرنسية ]
Heure
عند الفقهاء اسم لقطعة من الزمان كذا في البحر الرائق في باب الاعتكاف . وعند المنجّمين وأهل الهيئة هي ثلث ثمن اليوم والليلة ، يعني جزء من أربعة وعشرين جزءا من مجموع اليوم والليل . وذكر الفاضل علي البرجندي في بعض تصانيفه : بأنّ كلّ نهار وليلة الحقيقي والوسطي قد قسما إلى 24 قسما متساويا . وهذه الساعات تسمّى مستوية ومعتدلة واستوائية واعتدالية ، والأقسام الوسطى تسمّى الساعات الوسطى والأقسام الحقيقية تسمّى الساعات الحقيقية . وكلّ ساعة عبارة عن ستين دقيقة ، وكلّ دقيقة 60 ثانية ، وعلى هذا القياس .
وإطلاق اسم وسطي على مستوي فظاهر . أمّا اسم الحقيقي المستوي فعلى سبيل التقريب .
وقد قسّم كلّ من الليل والنهار بناء على اصطلاح أهل فارس والروم إلى اثني عشر قسما متساويا ، وذلك حينما تكون دورة معدّل النهار أقل . وهذه الساعات يقال لها : معوجة وقياسية وزمانية ، وذلك لأنّ الاختلاف عائد لقصر أو طول الليل والنهار ، ولكنها دائما - تساوي نصف سدس الليل أو النهار .
ووجه تسمية تلك الساعات بالقياسية هو كونها مكتوبة على آلات قياسية مثل الأسطرلاب والرّخامات ونحو ذلك . ومن ما يطلع من معدل النهار في مدة ساعة زمنية واحدة فيقال لها :
أجزاء الساعة .
هامش
( 1 ) يونس / 2 .