حرف الجيم ( ج )
الجاحظية :
[ في الانكليزية ]
Al - Jaheziyya ( sect )
[ في الفرنسية ]
Al - Jaheziyya ( secte )
بالحاء المهملة هي فرقة من المعتزلة أصحاب عمرو بن بحر الجاحظ ، قالوا :
المعارف كلّها ضرورية ولا إرادة في الشاهد أي في الواحد منّا ، إنّما هي إرادته لفعله عدم السهو ، أي كونه عالما به غير ساه عنه ، وإرادته لفعل الغير هي ميل النفس إليه . وقالوا إنّ الأجسام ذوات طبائع مختلفة لها آثار مخصوصة ، كما هو مذهب الطبعيين « 1 » من الفلاسفة ويمتنع انعدام الجواهر ، إنّما تتبدّل الأعراض والجواهر باقية على حالها ، كما قيل في الهيولى ، والنار تجذب إلى نفسها أهلها لا أنّ اللّه يدخلهم فيها . والخير والشّرّ من فعل العبد ، والقرآن جسد ينقلب تارة رجلا وتارة امرأة « 2 » ، كذا في شرح المواقف .
الجاذب :
[ في الانكليزية ]
Attractive drug which draws the liquid of the body toward the surface
[ في الفرنسية ]
Medicament attractif qui attire le liquide du corps vers la surface
عند الأطباء دواء يحرّك الخلط نحو السطح الذي يماسّه إمّا بخاصية أو بتسخين . والجاذبة هي القوّة التي تجذب الغذاء . والجذوبات هي الأدوية الجاذبة ، كذا في بحر الجواهر .
الجار :
[ في الانكليزية ]
Neighbour
[ في الفرنسية ]
Voisin
بتخفيف الراء في اللغة بمعنى همسايه .
وقال أبو حنيفة رحمه اللّه : جار الشخص من لصق داره بداره بحيث يستحقّ بها الشّفعة لو كان مالكا ، لأنّ الجار من المجاورة وهي الملاصقة حقيقة . فالجار عند الإطلاق إنّما يتناول الجار الملاصق والملازق . وقال محمد وأبو يوسف رحمهما اللّه : الملاصق وغيره ممن يسكن محلته ويجمعهم مسجد المحلّة جار ، إذ يسمّى كلّ هؤلاء جيرانا عرفا . وفائدة الخلاف تظهر فيما إذا أوصى أحد بشيء من ماله لجاره .
هكذا في البرجندي وغيره في كتاب الوصية .
الجارودية :
[ في الانكليزية ]
Al - Jarudiyya ( sect )
[ في الفرنسية ]
Al - Jarudiyya ( secte )
فرقة من الزيدية أصحاب [ أبي ] « 3 » الجارود « 4 » .
هامش
( 1 ) الطبيعيين ( م ) .
( 2 ) من فرق المعتزلة أتباع عمرو بن بحر الجاحظ . كانت له آراء كثيرة وكان يقول إن المعارف كلها طباع ، وأن العباد لا يفعلون إلا الإرادة فقط . وإن المعارف ضرورية وغير ذلك كثير . التبصير 81 ، الملل والنحل 75 ، الفرق 175 .
( 3 ) [ أبي ] ( + م ) .
( 4 ) هو زياد بن المنذر الهمذاني الخرساني ، أبو الجارود . توفي بعد العام 150 ه / بعد 767 م . من غلاة الشيعة ، رأس الفرقة الجارودية من الزيدية وافترق عنه أصحابه فرقا . وكفّر الصحابة لعدم مبايعتهم عليّ بعد النبي . له عدة كتب . الأعلام 3 / 55 ، الفرق بين الفرق 22 ، المقريزي 2 / 352 ، اللباب 1 / 203 .