العامل في المعطوف والبدل مقدّر ، وفي سائر التوابع العامل في التابع بحكم الانسحاب وسراية حكم المتبوع فيه . وبعضهم إلى أنّ البدل والمعطوف كسائر التوابع . والتابع عند المحدّثين يجيء في لفظ المتابعة .
التابعيّ :
[ في الانكليزية ]
Follower of a companion of the Prophet
[ في الفرنسية ]
Adepte d'un compagnon du prophete
بالياء المشدّدة عند أهل الشرع هو من لقي الصحابي من الثقلين مؤمنا بالنبي صلى اللّه عليه وسلم ومات على الإسلام . وقيد الصحابي يخرج الصحابي وفوائد باقي القيود تعرف في لفظ الصحابي .
وهذا هو المختار خلافا لمن اشترط في التابعي طول الملازمة كالخطيب ، فإنه قال : التابعي من صحب الصحابي . وقال ابن الصلاح ومطلقه مخصوص بالتابعي بإحسان انتهى . والظاهر منه طول الملازمة إذ الاتباع بإحسان لا يكون بدونه ، أو اشترط صحة السماع كابن حبان « 1 » فإنه اشترط أن يكون رآه في سنّ من يحفظ عنه ، فإنّ كان صغيرا لم يحفظ فلا عبرة برؤيته كخلف بن خليفة « 2 » فإنه عدّه في أتباع التّابعين ، وإن كان رأى عمر بن حريث « 3 » لكونه صغيرا ، أو اشترط التمييز أي كونه مميزا تصلح نسبة الرؤية إليه ، هكذا في شرح النخبة وشرحه . ومن ثم اختلف في الإمام الأعظم أبي حنيفة رحمه اللّه تعالى ، فالجمهور عدّوه من التابعين لأنه أدرك عدّة من الصحابة وروى عن بعضهم لما في خطبة الدر المختار « 4 » ، وصحّ أنّ أبا حنيفة سمع الحديث من سبعة من الصحابة وأدرك بالسن نحو عشرين صحابيا . وذكر العلامة شمس الدين محمد أبو النصر عرب شاه « 5 » في منظومته الألفية المسمّاة بجواهر العقائد ودرر القلائد « 6 » ثمانية من الصحابة من روى عنهم الإمام الأعظم أبو حنيفة رحمه اللّه تعالى حيث قال :
معتقدا مذهب عظيم الشأن * أبي حنيفة الفتى النعمان
التابعي سابق الأئمة * بالدين والعلم سراج الأمة
جمعا من أصحاب النبي أدركا * أثرهم قد اقتفى وسلكا
هامش
( 1 ) هو محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي ، أبو حاتم البستي ، ويقال له ابن حبّان . ولد بسجستان وتوفي فيها عام 354 ه / 965 م . مؤرخ ، علامة جغرافي ، محدّث . له العديد من المؤلفات الهامة . الأعلام 6 / 78 ، معجم البلدان 2 / 171 ، شذرات الذهب 3 / 16 ، اللباب 1 / 122 ، تذكرة الحفاظ 3 / 125 ، ميزان الاعتدال 3 / 39 ، طبقات السبكي 2 / 141 .
( 2 ) هو خلف بن خليفة الأقطع ، من قيس بن ثعلبة بالولاء . توفي حوالي عام 125 ه / 743 م . شاعر أموي مطبوع ، راوية ، كان لسنا بذيئا طريفا . الأعلام 2 / 310 ، الشعر والشعراء 446 .
( 3 ) هو عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان المخزومي القرشي ، أبو سعيد . ولد عام 2 ق . ه / 620 م . وتوفي بالكوفة عام 85 ه / 704 م وآل من الصحابة . ولي إمرة الكوفة . روى عدة أحاديث . الأعلام 5 / 76 ، ذيل المذيل 23 ، سمط اللآلي 552 .
( 4 ) الدر المختار شرح تنوير الأبصار ( فقه حنفي ) لعلاء الدين محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحيم الحصكفي ، مفتي الشام ( - 1088 ه ) . إيضاح المكنون 1 / 447 ، معجم المطبوعات العربية ، 779 .
( 5 ) لم يعثر عليه بهذا الاسم وإنما المشهور باسم ابن عربشاه وهو الموجود في بعض المراجع . وهو شهاب الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم الدمشقي الحنفي المعروف بابن عربشاه . ولد في دمشق عام 791 ه وتوفي عام 854 ه في القاهرة . مؤرخ مشهور . وقد أخذه تيمور إلى سمرقند وبعد تيمور انتقل إلى القاهرة في آخر عمره . له عدة كتب منها : عجائب المقدور في غرائب تيمور . حاشية براون ، ص 239 .
( 6 ) الأرجح أنها منظومة في العقيدة والتوحيد لشهاب الدين أحمد بن محمد المعروف بابن عرب شاه ( - 854 ه ) وقد ذكرتها المراجع التالية تحت اسم العقد الفريد في التوحيد ، إذ لم يعثر لعرب شاه على ألفية غيرها . الأعلام 1 / 228 ، كشف الظنون 2 / 1152 ، الضوء اللامع ، 2 / 128 .