والذي هو خليفته يسمّى إماما . وقولنا يجب اتباعه الخ يخرج من ينصّبه الإمام في ناحية كالقاضي ، ويخرج المجتهد أيضا إذ لا يجب اتباعه على الأمة كافة بل على من قلّده خاصة ، ويخرج الآمر بالمعروف أيضا . وهذا التعريف أولى من قولهم الإمامة رئاسة عامة في أمور الدين لشخص من الأشخاص . وقيد العموم احتراز عن القاضي والرئيس وغيرهما . والقيد الأخير احتراز عن كل الأمة إذا عزلوا الإمام عند فسقه ، فإنّ الكل ليس شخصا واحدا وإنما كان أولى إذ ينتقض هذا التعريف بالنبوّة .
فائدة :
في شروط الإمامة الجمهور على أنّ أهل الإمامة ومستحقها من هو مجتهد في الأصول والفروع شجاع ذو رأي . وقيل لا تشترط هذه الصفات الثلاث . نعم يجب أن يكون عدلا عاقلا بالغا ذكرا حرا ، فهذه الشروط الخمسة بل الثمانية معتبرة بالإجماع ، إذ القول بعدم اشتراط الثلاث الأول مما لا يلتفت إليه ، وهاهنا صفات أخر في اشتراطها خلاف . الأولى أن يكون قريشيا اشترطه الأشاعرة والجبائية « 1 » ومنعه الخوارج وبعض المعتزلة . الثانية أن يكون هاشميّا شرطه الشيعة . الثالثة أن يكون عالما لجميع مسائل الدين شرطه الإمامية أيضا .
الرابعة ظهور الكرامة على يده وبه قال الغلاة « 2 » ولم يشترط هذه الثلاثة الأشاعرة . والخامسة أن يكون معصوما شرطها الإمامية والإسماعيلية ولم يشترطها الأشاعرة .
فائدة :
يثبت الإمامة بالنصّ من الرسول أو من السابق بالإجماع ويثبت أيضا بتبعية أهل الحلّ والعقد عند أهل السنة والجماعة والمعتزلة الصالحية « 3 » من الزيدية « 4 » خلافا لأكثر الشيعة ، فإنهم قالوا لا طريق إلّا النص . وان شئت الزيادة فارجع إلى شرح المواقف وغيره . وقال بعض الصوفية الإمامة قسمان إمامة ظاهرية وإمامة باطنية وسيجيء في لفظ الخلافة .
الإمامية :
[ في الانكليزية ]
Al - Imamiyya ( sect )
[ في الفرنسية ]
Al - Imamiyya ( secte )
فرقة من الشيعة قالوا بالنصّ الجلي على إمامة عليّ وكفّروا الصحابة « 5 » ، ووقعوا فيهم وساقوا الإمامة إلى جعفر الصادق « 6 » واختلفوا
هامش
( 1 ) الجبائية : فرقة من المعتزلة أصحاب محمد بن عبد الوهاب الجبائي ، من معتزلة البصرة ، وكانت لهذه الفرقة آراء خاصة فيما يتعلق بطاعة اللّه وأفعال العباد . وقد فصّل آراءها ومعتقداتها كل من : الملل 78 ، الفرق 183 ، التبصير 52 ، طبقات المعتزلة 80 ، العبر 2 / 125 .
( 2 ) الغلاة : من الفرق الرافضة التي انشقت عنها وتطرفت في معتقداتها حتى قالوا بإلهية الأئمة وأباحوا محرمات الشريعة ، وأسقطوا وجوب الفرائض واعتقدوا اعتقادات باطلة حتى لقبوا بالغلاة وأخرجوا من دائرة الإسلام . وهؤلاء الغلاة انقسموا إلى عشرين فرقة ، منها السبئية ، البيانية ، المغيرية ، الجناحية ، الخطابية وغيرها . وقد ذكرها البغدادي في الفرق 230 ، الملل النحل 173 ، التبصير 71 وما بعدها .
( 3 ) الصالحية : من فرق الشيعة الزيدية ، أصحاب الحسن بن صالح بن حي ، توقفوا في تكفير عثمان إلا إن ورد خبر بذلك . وأن عليا هو أفضل الناس بعد رسول اللّه ، كما جوزوا إمامة المفضول مع وجود الفاضل وغير ذلك من الآراء . الملل 161 ، الفرق 33 ، مقالات 1 / 136 ، التبصير 17 .
( 4 ) الزيدية : فرقة شيعية أتباع زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب . ساقوا الإمامة في أولاد فاطمة ولم يجوزا ثبوت الإمامة في غيرهم . وكانت لهم آراء مخالفة للشيعة الإمامية والإسماعيلية . ثم انقسموا إلى فرق عدة ، ذكرتها كتب الفرق والمقالات والعقيدة : الملل 154 ، الفرق 29 ، مقالات الإسلاميين 1 / 132 ، التبصير 16 .
( 5 ) وكفروا الصحابة ( - ع ) .
( 6 ) جعفر الصادق هو الإمام جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط الهاشمي القرشي ، أبو عبد اللّه الملقب بالصادق . ولد بالمدينة المنورة عام 80 ه / 699 م . وتوفي فيها عام 148 ه / 765 م . سادس الأئمة الاثني