أبى بكر وعمر « 1 » ( ؟ ) وانه وقف في امره « 2 » منهم واقفون ولم يقدموا عليه « 3 » بتخطئة ولا بلعن « 4 » وقال « أبو الهذيل » : لا ندري قتل عثمان ظالما أو مظلوما واختلفوا « 5 » في إمامة عليّ فقال قائلون : كان عليّ إماما في أيام أبى بكر وعمر وان الامر كان له بنصّ النبىّ صلى اللّه عليه وسلم وان الامّة ضلّت حين بايعت غيره وقال قائلون : كانت الإمامة لعلىّ في حياة أبى بكر وعمر وانهما اخطئا في تولّيهما لما تولّياه خطأ لا يبلغ بهما الاثم وقال قائلون : كان أبو بكر الامام بعد النبىّ صلى اللّه عليه وسلم ثم عمر ثم عثمان ثم عليّ وان الخلافة بعد النبوّة ثلاثون « 6 » سنة ، وهذا قول « أهل السنّة والاستقامة » واختلف « 7 » هؤلاء في إمامة أبى بكر كيف كانت فقال قائلون : بأن وقّف النبىّ صلى اللّه عليه وسلم ونصّ على إمامته وقال قائلون : لا بل دلّ « 8 » على إمامته بأمره ان « 9 » يصلّى بالناس وبقوله :
مروا أبا بكر ان يصلّى بالناس وبقوله : افتدوا باللذين من بعدى أبى بكر وعمر وقالوا : قد دلّ اللّه سبحانه على إمامة أبى بكر في كتابه « 10 » بقوله :
هامش
( 1 ) أبى بكر وعمر : لعله عثمان أو ان في المتن حذفا
( 2 ) امره د أمرهما ق س ح
( 3 ) عليه :
كذا في الأصول كلها
( 4 ) بلعن د لعن ق س ح
( 6 ) ثلاثون : ثلثين د ق س
( 8 ) دل : دل دلك د
( 9 ) بأمره ان : بأن ح
( 10 ) دل اللّه سبحانه في كتابه ق
( 5 ) راجع أصول الدين ص 286 - 287
( 7 ) راجع أصول الدين ص 282 - 286