واثبتوا السمع والبصر ولم ينفعوا ذلك عن اللّه كما نفته « 1 » المعتزلة ، واثبتوا للّه القوّة كما قال :
أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً
( 41 : 15 ) وقالوا إنه لا يكون في الأرض من خير « 2 » ولا شرّ « 3 » الا ما شاء اللّه ، وان الأشياء تكون بمشيئة اللّه كما قال « 4 » عز وجل :
وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ
( 81 : 29 ) وكما قال المسلمون : ما شاء اللّه كان وما لا « 5 » يشاء لا يكون « 6 » وقالوا إن أحدا لا يستطيع ان يفعل « 7 » شيئا قبل ان يفعله « 8 » أو يكون أحد « 9 » يقدر ان يخرج عن علم اللّه أو ان « 10 » يفعل شيئا علم اللّه انه « 11 » لا يفعله ، واقرّوا انه لا خالق الا اللّه وان سيّئات العباد يخلقها اللّه « 12 » وان اعمال العباد يخلقها اللّه عز وجل وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيئا وان اللّه سبحانه وفّق المؤمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف بالمؤمنين ونظر لهم وأصلحهم وهداهم ولم يلطف بالكافرين « 13 » ولا أصلحهم ولا هداهم ولو أصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا
هامش
( 1 ) نفته : في حادي الأرواح تعتقد
( 2 ) من خير : في الإبانة : شيء من خير
( 3 ) ولا شر : وشر ح
( 4 ) قال : قال اللّه سبحانه د س
( 5 ) وما لا د وكذا وفي ح مصححا من « وما لم » وفي [ ق ] س وحادي الأرواح وما لم
( 6 ) لا يكون :
كذا في د [ ق ] وكذا في ح مصححا من « لم يكون » وفي س وحادي الأرواح لم يكن
( 7 ) ان يفعل : محذوفة في [ ق ]
( 8 ) يفعله : يفعله اللّه [ ق ]
( 9 ) أحد : أحدا د [ ق ]
( 10 ) أو ان : وان ح
( 11 ) علم اللّه انه : علم أنه ح
( 12 ) وان سيئات العباد يخلقها اللّه :
هذه الجملة في [ ق ] فقط
( 13 ) بالمؤمنين - بالكافرين : كذا في حادي الأرواح وفي المخطوطات للمؤمنين - للكافرين