[ تعريف النظر ]
وهو ترتيب أمور ذهنيّة يتوصّل « 1 » بها إلى أخر .
أقول : الترتيب كما يقع في الأمور الذهنيّة فقد يقع في الأمور الخارجيّة . فالتقييد بالذهنيّة ليخرج عنه ترتيب الأمور الخارجية ، ثمّ إنّ ترتيب الأمور الذهنيّة قد يكون ليتوصّل بها إلى أمر آخر « 2 » ، وقد لا يكون . والثاني لا يسمّى نظرا . والأمور الذهنيّة تشمل المفردات كالأجناس والفصول والخواصّ المتوصّل منها « 3 » إلى معرفة المحدود والمرسوم ، وتشمل المركّبات كالمقدّمات ؛ سواء كانت علميّة أو ظنّيّة أو تقليديّة « 4 » أو اعتقاديّة اعتقاد الجهّال « 5 » « 6 » .
وهذا الحدّ أولى من قول من قال : النظر ترتيب تصديقات « 7 » لأنّه يخرج منه النظر المفيد للتصوّرات .
هامش
( 1 ) في « أ » « ر » « ف » : ( ليتوصّل ) .
( 2 ) في « ج » « ر » « س » « ف » : ( منها إلى آخر ) بدل من : ( بها إلى أمر آخر ) .
( 3 ) في « ف » : ( بها ) .
( 4 ) أي اعتقاد المقلّد للحق .
( 5 ) في « د » « ف » : ( الجهل ) .
( 6 ) وهو شامل للجهل المركّب والجهل البسيط .
( 7 ) كتاب المحصّل للرازي : 121 .