- إنّ الرياء مشتمل على التلبيس والتدليس ومجادلة أن يقع في الخواطر ما لا حقيقة له .
( نفس ، 163 ، 19 ) - إنّ الحياء حالة نفسانيّة يقتضي كراهية شعور الغير بنقصانه ، وأمّا الرياء فحال يقتضي كراهية مع إرادة التلبيس على الغير ومع إرادة أن يبقى ذلك الغير معظّما له منقادا إليه .
( نفس ، 185 ، 9 )
رياضات بدنيّة
- المقصود من الرياضات البدنية حصول الرياضات القلبية . ( ش 2 ، 111 ، 37 )
ريب
- الريب قريب من الشّك ، وفيه زيادة ، كأنّه ظنّ سوء تقول : رابني أمر فلان إذا ظننت به سوء ، ومنها قوله عليه السلام « دع ما يريبك إلى ما لا يريبك » فإن قيل : قد يستعمل الريب في قولهم : « ريب الدهر » ، و « ريب الزمان » أي حوادثه ، قال اللّه تعالى :
نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ
( الطور : 30 ) ويستعمل أيضا في معنى ما يختلج في القلب من أسباب الغيظ . ( مفا 2 ، 18 ، 23 ) - إنّ الاعتقاد إمّا أن يكون جازما أو لا يكون ، فالجازم إن كان غير مطابق فهو الجهل وإن كان مطابقا ، فإن كان عن يقين فهو العلم ، وإلّا فهو اعتقاد المقلّد . وإن كان غير جازم ، فإن كان أحد الطرفين راجحا فالراجح هو الظنّ والمرجوح هو الوهم . وإن اعتدل الطرفان فهو الريب والشكّ ، وحينئذ يبقى الإنسان متردّدا بين الطرفين . ( مفا 16 ، 77 ، 27 )
ريبة
- الرّيبة قلق النّفس ، وأن لا تطمئنّ إلى الأمر .
( مفا 19 ، 90 ، 24 )