علماء دين وأئمّهء اسلام - حرّس اللّه معاليهم - باز نمايند كه تغاير معنوي بنفي واثبات ميان ما بعد « لكن » در قول خداى - تعالى - : . . .
وَلكِنَّ [ اللَّهَ ] سَلَّمَ
. . . كه « سلّم » است وما قبل أو كه
لَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ
« 1 » است ، از چه وجه حاصل مىآيد ؟
واين مثال / 2 -
DA
/ با مثال پيشين كه « سافر زيد لكنّ عمروا أقام » است ، چه مناسبت است ؟
واز چه طريق معنى آن « ما أراكهم » است ؟
بيان نيكو فرمائيد تا ثواب دو جهانى مدّخر گردد - انشاء اللّه وحده - .
هامش
( 1 ) . كريمهء 43 الأنفال . لازم به ذكر است كه اسم مبارك جلاله كه در ميان كروشه نهاده شده است در نسخه مضبوط نيست .