تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن قاسم بن إبراهيم — صفحة 695

مساهمون:

ص٦٩٥
هل يعذب اللّه أحدا على فعله به ؟ 340 هل يقدر الخلق على أن يخرجوا مما أدخلهم اللّه فيه وصنعه بهم 340 إدخال اللّه وصنعه بالعباد يكون على معنيين كليهما متضادين 340 المسألة السادسة عشرة : تفسير :
وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ
341 تفسير :
لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا
345 تفسير :
وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ وَتَوَدُّونَ . . .
346 تفسير :
فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ
347 تفسير :
لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا
348 تفسير :
قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ
348 تفسير :
قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ . . .
349 تفسير :
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ
349 المسألة السابعة عشرة : تفسير :
وَما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ
350 الإذن من اللّه على معنيين 353 المسألة الثامنة عشرة : تزيين اللّه لعباده 353 تفسير :
وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ
354 تفسير :
زَيَّنَّا
354 تفسير :
قَيَّضْنا
355 المسألة التاسعة عشرة : الفرق بين الجعل التشريعي والجعل التكويني 357 تفسير :
وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
359 تفسير :
عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً . . .
360 تفسير :
وَكَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها . . .
362 تفسير :
لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ . . .
363 تفسير :
إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَلَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ
363