وقوله :
أتانا حديث أنكرته قلوبنا * وأسماعنا مجته لما يلج نقرا
هل يحسن لمن زعم أنه لا يبارى في العلم ، ولا يجارى في دقة النظر والفهم ، أن يعبر بالنقر عن الأسماع ، وأن يحكي إنكار قلبه لما يعلمه من جهة السماع ؟ !
وقوله :
وإلا فقل لي لا مساس ونادني * يجبك شبيب تحته سبحة شقرا
هل يجوز أن يتشبه أحد من الأمة بالسامريين ؟ إلا من أشبه رفضه هارون من رفضه علي أمير المؤمنين ، وهل يحسن أن يتشبه في العلم بشبيب ، فدم « 1 » لا يحسن أن يسأل أو يجيب ؟
وقوله :
ثلاثون ألفا كان تحت لوائه * من أشياع زيد صار عسكره صفرا
هل يجوز في هذا البيت أن يوجد كان ، أو أن يجعل العسكر كظرف المكان ؟
وقوله :
وتاب فلم تقبل له قط توبة * فأسبل دمعا بعدنا يشبه القطرا
هل يجوز أن يفتخر بترك قبول التوبة أحد من المسلمين ، أو يوهم أنه كان مشاهدا لوقعات المتقدمين ؟
وقوله :
هامش
( 1 ) - في هامش نخ ( ج ) : الفدم : العي الجاهل .