380 - أخبرنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان - رحمه اللّه ، إملاء أنا عبد اللّه بن محمد بن علي بن زياد ، نا عبد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن المديني ، نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، نا همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء الرحبي ، عن أبي ذر ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يرويه عن ربه - عز وجل - قال : « إنّي حرمت الظلم يا عبادي على نفسي ألا فلا تظالموا ، كل ابن آدم يخطئ بالليل والنهار ثم يستغفرني ، فأغفر له ولا أبالي ، يا عبادي كلكم كان ضالا إلا من هديته ، وكلكم كان عاريا إلا من كسوته ، وكلكم كان جائعا إلّا من أطعمته ، وكلكم كان ظمآنا إلّا من سقيته ، فاستهدوني أهدكم ، واستكسوني أكسكم ، واستطعموني أطعمكم ، واستسقوني أسقكم / يا عبادي لو أن أولكم وآخركم ، وجنكم وإنسكم وذكركم وأنثاكم ، وصغيركم وكبيركم ، وحيكم وميتكم ، على قلب أتقاكم رجلا واحد ، لم يزيدوا في ملكي شيئا ، ولو أن أولكم وآخركم ، وجنكم وإنسكم ، وذكركم وأنثاكم ، وصغيركم وكبيركم ، على قلب أكفركم رجلا لم ينقص في ملكي شيئا ، إلّا ما ينقص رأس المخيط من البحر .
381 - أخبرنا « 1 » أبو عبد اللّه الحافظ ، نا أبو العبّاس محمد بن يعقوب ، نا إبراهيم بن مرزوق ، نا وهب بن جرير ، نا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان ، من كان اللّه ورسوله أحب إليه مما سواهما ، ومن كان يحب المرء لا يحبه إلّا للّه ، ومن كان أن يلقى في النّار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه اللّه منه » .
أخرجاه في « الصحيح » من حديث شعبة « 2 » .
382 - أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ، أخبرنا حاجب بن
هامش
( 1 ) في الأصل جاءت صيغة الأداء مختصرة [ أنا ] .
( 2 ) كتاب الأيمان ( 21 ) باب : من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقي في النار من الأيمان ومسلم ( 1 / 66 ) كتاب الأيمان .