رواه مسلم في « الصحيح » عن زهير بن حرب وابن نمير ، عن سفيان ، وأخرجه أيضا من حديث أبي الزبير المكيّ وكلثوم بن جبر ، عن أبي الطفيل « 1 » .
86 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، حدّثنا أحمد بن عبيد الصفّار ، حدّثنا إبراهيم بن عبد اللّه أبو مسلم ، حدّثنا حجاج بن منهال ح .
87 - وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أخبرني أبو بكر بن عبد اللّه ، أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدّثنا أبو كامل الجحدري [ ح ] « 2 » .
88 - وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أخبرنا الحسن بن محمد حدثنا أبو كامل الجحدري [ ح ] « 3 » .
89 - وأخبرنا أبو الحسن علي بن إسحاق ، حدّثنا يوسف بن يعقوب ، حدّثنا مسدد قال : أخبرنا حمّاد بن زيد ، عن عبيد اللّه بن أبي بكر ، عن جده أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إنّ اللّه - عزّ وجلّ - وكّل بالرّحم ملكا فيقول : يا ربّ نطفة ، يا ربّ علقة ، يا ربّ مضغه ، فإذا أراد اللّه تعالى خلقه قال : أي ربّ أذكر أم أنثى ؟ شقي أم سعيد ؟ فما الرّزق ؟ فما الأجل ؟ فيكتب كذلك في بطن أمّه » .
لفظ حديث مسدد وفي رواية أبي كامل « وكّل اللّه » .
رواه البخاري في « الصحيح » عن مسدد وغيره « 4 » ، عن حماد بن زيد . ورواه مسلم ، عن أبي كامل « 5 » .
90 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، حدّثنا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ، أخبرنا [ ابن ] « 6 » شعيب ،
هامش
( 1 ) كتاب القدر ( 4 / 2037 ، 2038 ) .
( 2 ) علامة التحويل ليست في الأصل ، وإنّما أثبتها جريّا على عادة المصنف .
( 3 ) ليست في الأصل وإنما أثبتها جريا على عادة المصنف وغيره من أهل الحديث .
( 4 ) البخاري ، كتاب الحيض باب : ( مخلقة وغير مخلقة ) .
( 5 ) كتاب القدر ( 4 / 2038 ) .
( 6 ) في الأصل [ أبو ] والصحيح ما أثبت كما في مصادر ترجمته ، وانظر : « سير أعلام النبلاء » ( 9 / 412 ) .