رأي الإمامية في صلاة التراويح
إن الشيعة الإمامية تبعاً للرسول ( صلى الله عليه وآله ) وأهل بيته ( عليهم السلام ) يقيمون نوافل شهر رمضان بلا جماعة ، ويرون أنّ إقامتها جماعة هي بدعة غير مشروعة ، حدثت بعد رسول الله ، بمقياس ما أنزل الله به من سلطان .
قال الشيخ الطوسي : نوافل شهر رمضان تصلّى انفراداً ، والجماعة فيها بدعة .
واستدلّ على مذهب الإمامية بإجماعهم على أنّ ذلك بدعة . وما رواه زيد بن ثابت 15 من أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في المسجد إلّا المكتوبة » 16 .
وفي جواهر الكلام تأليف الشيخ محمد حسن النجفي : بإمكان ادعاء تواتر الأخبار ببدعة الجماعة في نوافل شهر رمضان 17 .
ونقل السيد الحكيم في المستمسك حكاية المنتهى والذكرى وكنز العرفان الاجماع عليه 18 .
هامش
( 15 ) سنن أبي داود 69 : 2 .
( 16 ) الخلاف 529 : 1 ، كتاب الصلاة ، المسألة 268 .
( 17 ) جواهر الكلام : 13 / 144 .
( 18 ) مستمسك العروة الوثقى : 7 / 170 .