فظننت بهم عن الموت » 46 . فلو توفرت له القوة الكافية لقاتل أهل السقيفة وهو المعروف عنه من قوله ( عليه السلام ) : « لو وجدت أربعين ذوي عزم لناهضت القوم » . 47
إنّ هذا الموقف من علي ( عليه السلام ) لا ينسجم مع فكرة أولوية التفضيل بل ينسجم مع فكرة أولوية الاختصاص .
وكذلك قوله ( عليه السلام ) : « أو أصبر على طخية عمياء . . . » فإن معناه أن الذي حصل لم يكن مجرد غصب سلطة دنيوية وحسب ، بل كان ذلك بداية انقلاب فكري وضلالة تعم الأمة ، وهو ما أكّده ( عليه السلام ) بعد مقتل عثمان حين جاءوه يطلبون البيعة له : « دعوني فإن المحجة قد أغامت والحجة قد تنكرت » 48 وقوله : « وإني لأخشى عليكم أن تكونوا في فترة وقد كانت أمور مضت مِلتم فيها ميلةً كنتم فيها عندي غير محمودين » 49 ، 50
( 46 ) نهج البلاغة ، الخطبة 21 .
( 47 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 2 : 47 .
( 48 ) نهج البلاغة . صبحي صالح : 136 ، الخطبة 92 .
( 49 ) نهج البلاغة صبحي صالح 2 : 256 ، الخطبة 178 .
في رحاب أهل البيت ( ع ) — صفحة 82
مساهمون: المجمع العالمي لأهل البيت ( ع ) - لجنة البحوث
ص٨٢