قوله تعالى :
( قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ )
7 .
وأخيراً حكى القرآن أن هذا الوجود الجمعي للأشياء محصي في « إمام مبين » :
( وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ )
8 .
ومهما اختلف المفسرون في تحديد هوية الإمام المبين فتحقيقنا في المسألة قد أصبح في قرار مكين 9 .
هامش
( 7 ) النمل : 40 .
( 8 ) يس : 12 .
( 9 ) علم الإمام ونهضة سيد الشهداء ، محمد حسين الطباطبائي : 30 32 .