2 - حرز آخر في معناه عنه عليه السّلام
قال عليّ [ بن محمّد بن عليّ بن عليّ ] بن عبد الصّمد : أخبرني الشّيخ جدّي قراءة عليه وأنا أسمع ، في شوّال سنة تسع وعشرين وخمسمائة ، قال :
حدّثني الشّيخ والدي الفقيه أبو تعالى [ عليّ بن عبد الصّمد ] رحمه اللّه ، قال : حدّثنا السيّد أبو البركات [ عليّ بن الحسين الحسينيّ ] رحمه اللّه في سنة أربع عشرة وأربعمائة ، قال : حدّثني الشّيخ أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه ، قال : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، قال : حدّثنا تعالى بن عليّ بن يقطين ، قال : حدّثنا الحسين بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن يقطين ؛ قال ابن بابويه : وحدّثنا أحمد بن يحيى الكاتب ، قال :
حدّثنا أبو الطيّب أحمد بن محمّد الورّاق ، قال : حدّثنا عليّ بن هارون بن سليمان النّوفليّ ، قال : حدّثني أبي ، عن عليّ بن يقطين أنّه قال :
أنمي الخبر إلى أبي تعالى موسى بن جعفر عليه السّلام وعنده جماعة من أهل بيته ، بما عزم عليه موسى بن المهدي في أمره ، فقال لأهل بيته : ما ترون ؟ قالوا :
نرى أن تتباعد منه وأن تغيّب شخصك عنه ، فإنّه لا يؤمن شرّه « 1 » ، فتبسّم أبو تعالى عليه السّلام ثمّ قال :
« زعمت سخينة أن ستغلب ربّها * فليغلبنّ مغالب الغلّاب » « 2 »
ثمّ رفع يده إلى السّماء وقال :
« إلهي كم من عدوّ شحذ « 3 » لي ظبة « 4 » مديته ، وأرهف « 5 » لي شبا حدّه « 6 » ، وداف « 7 » لي قواتل سمومه ، ولم تنم عنّي عين حراسته ، فلمّا
هامش
( 1 ) - في « م » : لا يؤمن من شرّه .
( 2 ) - راجع ص 411 .
( 3 ) - شحذ السكّين : حدّها .
( 4 ) - الظبة : حدّ السيف أو السّنان ونحوها .
( 5 ) - أرهف السيف : رقّق حدّها .
( 6 ) - الشباة : حدّ كلّ شيء والجمع : شبا .
( 7 ) - داف الدواء ونحوه : خلطه .