إنّما سمّي بالحسرة لأنّه حسر للجميع أي أظهر عن صفة الخلود الدائم . 1320
إنّما سمّي ملكا الكافر ناكرا ونكيرا لأنّه ينكر الحقّ . 1073
إنّما كان يأتيه مثل صلصلة الجرس وهو وقع بعض الحديد على بعض 487
إنّما هذه الحجب مضروبة على العظمة العليا من خلق اللّه التي 238
إنّما هي أعمالكم ترد عليكم . 1188
إنّه رأى جبرئيل في صورته . 715
إنّه كان لسمعه قوّة يسمع بها ما يخفي عن غيره حتّى كان يسمع صرير 612
إنّه لم يصدر عنه شكاية في هذا الأمر أصلا . 877
إنّه لمّا كانت السعادة والشقاوة الحاصلتان للنفس إنّما تحصل من جهة 1084
إنّه يأتي يحيى على نبينا وعليه السلام وبيده الشفرة فيضجع الموت 1320
أنّه يجعل بعض مقرّبي حضرة اللّه - عزّ وجلّ - وسيلة إليه في 1197
أنّه ينتهي إليها [ سدرة المنتهى ] كلّ أحد من أمّته وهي شجرة يسير 710
إنّها [ البراق ] دابّة وجهها كوجه الإنسان وآذانها كآذان الفيلة وعرفها 710
إنّها [ سدرة المنتهى ] تحمل الحلى والحلل والثمار من جميع الألوان لأهل 711
إنّها شؤون يبديها لا شؤون يبتديها . 92
إنّي أجد صفتهم في كتاب اللّه المنزل إنّهم حزب اللّه وأنصار دينه وشيعة 252
أهل البيت أدرى بما في البيت . 904
أوحى اللّه - تعالى - إلى عيسى اسمع قولي وأطع أمري - يا ابن الطاهرة 563
أوحى اللّه - تعالى - إلى عيسى بن مريم يا عيسى - آمن بمحمّد وأمر 560
أوردنا شطرا صالحا منه في كتابنا الموسوم بعلم اليقين من أراد الاطلاع 827
أو لا تقول إنّها إلى ثلاثين ألف أقرب . 793
اولي القوة في طاعة اللّه والأبصار في المعرفة باللّه أي أعطوا قوة في 7
أيّها الأمير - أيّة آية هي ؟ 969
أيّها الناس - أقيلوني أقيلوني فلست بخيركم وعليّ فيكم . 821
أيّها الناس إنّي - واللّه - ما أردتها حتّى رأيتكم تصرفونها عن 850
البدن المحسوس أمر مركّب من جواهر متعدّدة ظهرت من اجتماعها 1096
علم اليقين في أصول الدين — صفحة 1470
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٤٧٠