ومسموع ، ولا ينفع المسموع ما لم يك « 1 » مطبوع ، كما لا ينفع نور الشمس ونور العين ممنوع .
وليعلم أنّ أصحاب العقل قليل جدّا ، كما قال - عزّ وجلّ - :
بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ
[ 29 / 63 ] .
فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ
[ 9 / 87 ] « 2 »
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
[ 25 / 44 ] .
وأنّ من لم يهتد لنور الشرع ، ولم يطابقه عقله ، فليس من ذوي العقول في شيء ، وأنّ العقل فضل من اللّه ونور ، كما أنّ الشرع رحمة منه وهدى ، و
إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ
[ 3 / 73 ] . و
يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ
[ 24 / 35 ] .
وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ
[ 24 / 35 ] .
وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
[ 33 / 4 ] .
* * *
هامش
( 1 ) - النسخ : ما لم يكن .
( 2 ) - المكتوب في النسخة بدلا من الآيتين : « ولكن أكثرهم لا يعقلون ولكن أكثرهم لا يفقهون » .
والصحيح ما أثبتناه من القرآن الكريم .