ذي القعدة المعمة يعني صوت المجاهدين ، وفي ذي الحجة ينتهي الحاج والمحرم وما المحرم .
تنازع القبائل في شهر الربيع :
الملاحم والفتن ص 35 أيضا عن نعيم بن حماد عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال : تكون آية في رمضان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون الضرب في صفر ثم تنازع القبائل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي ورجب .
ابتلاء السادات والعلويين بالتشريد والابعاد عن الأوطان :
الملاحم والفتن ص 42 نعيم بن حماد عن عبد اللّه عن رسول اللّه ( ص ) قال : إنا أهل بيت اختار اللّه لنا الآخرة على الدنيا وأن أهل بيتي هؤلاء يلقون بعدي بلاء وتطريدا وتشريدا حتى يأتي قوم من هاهنا نحو المشرق أصحاب رايات سود يسألون الحق فلا يعطونه مرتين أو ثلاثا فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سئلوا فلا يقتلونها حتى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي فيملأ الأرض عدلا كما ملؤها ظلما فمن أدرك منكم فليأتهم ولو صبوا على الثلج فإنه المهدي .
انقطاع الدرهم عن أهل العراق من قبل العجم :
مجمع الزوائد ومنتخب كنز العمال وصحيح مسلم وصحيح الترمذي والملاحم والفتن ص 25 ناقلا عن تيسير عن رسول اللّه ( ص ) قال : يوشك أهل العراق أن لا يجيء إليهم قفيز ولا درهم ، قيل : من أين ؟ قال عليه السّلام : من قبل العجم يمنعون ذلك ، ثم قال : يوشك أهل الشام أن لا يجيء إليهم دينار ولا مدى ، قيل : من أين ذلك ؟ قال : من قبل الروم ، ثم سكت هنيئة .