يصحبه :
«
سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً »
( الآية 69 ) .
2 - في وصف الملائكة الموكّلين بالنار في سورة التحريم :
«
عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ »
( الآية 6 ) .
ولا يأتي لفظ الأمر في الكلام - غالباً - بوضوح المعنى مثل قوله تعالى في سورة طه : «
وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ »
( الآية 121 ) .
وأحياناً لا يذكر من عصى أمره مثل قوله تعالى في ما جاء عن خبر فرعون في سورة النازعات : «
فَكَذَّبَ وَعَصى »
( الآية 2 ) .
د - الذنب :
إنّ حقيقة الذنب هو تبعة كلّ عمل يصيب الإنسان في المستقبل ، وقد تخصّ هذه التبعة بعض الأعمال في الدنيا ، وتردّ على الإنسان ممّن يقدرون على الإضرار بالإنسان ،