سماع غير منتظم دارد به اين نحو كه بحضور ايشان طلبه علم مىخواندند و اين فقير هم حاضر مىبود و تحقيقات و تنقيحات ايشان را مىشنيد تا آنكه ملكه معتد بها در فهم معانى احاديث و در ادراك دقائق اسانيد بفضله تعالى حاصل شد بعد از ان بنابر رسم اجازت از ياران عمدهء ايشان مثل شاه محمد عاشق پهلتى و خواجه محمد امين ولى اللّهى نيز حاصل كرد و شاه محمد عاشق پهلتى در سماع و قراءة بر شيخ ابو طاهر قدس سرّه و ديگر مشايخ حرمين محترمين شريك و رفيق حضرت ايشان بودند و حضرت ايشان اول در ديار خود بعضى كتب حديث مثل مشكاة و صحيح بخارى به خدمت والد بزرگوار خود گذرانيده بطريق درايت اخذ اين علم فرموده بودند و سند ايشان بواسطه مير محمد زاهد تا ملا جلال الدين دوانى مىرسد و سند حديث ايشان در اوائل انموذج العلوم بتفصيل مذكورست و نيز حضرت والد ماجد فقير از حاجى محمد افضل كه صاحب السند اين ديار بودند اجازت حاصل نموده بودند و سند ايشان نيز در رسائل ايشان مذكورست آخرا حضرت والد ماجد در مدينه منوره و در مكّه معظّمه از اجلّه مشايخ حرمين اين علم باستيعاب و استقصا فرا گرفتند و بيشتر استفاده ايشان از جناب حضرت شيخ ابو طاهر مدنى قدس سرّه بود كه كه يگانهء عصر خود بودند درين باب رحمة اللَّه عليه و على اسلافه و مشايخه و از حسن اتفاقات آنكه شيخ ابو طاهر قدّس سرّه سند مسلسل دارند بصوفيان و عرفا تا شيخ زين الدين زكريا انصارى و هو انّه اخذ عن ابيه الشيخ ابراهيم الكردى و هو عن الشيخ احمد القشاشى و هو عن الشيخ احمد الشّناوى و هو عن والده الشيخ عبد القدّوس الشّناوى و ايضا عن الشيخ محمد بن
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 152
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص١٥٢