تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 684

مساهمون:

ص٦٨٤
هدية للّه و كان قربانه سميدا فليصب عليه دهنا و يجعل عليه لبانا و ليأت بها الى بعض بنى هارون الأئمة و يقبض منها ملأ قبضته من سميدها و من دهنها و من جميع لبانها و يقتر فوحها ذلك على المذبح قربانا مقبولا فهو مقبول مرضى عند اللَّه و الفاضل منها لهرون و بنيه من خواص الاقداس من قربان اللَّه و ان قرّبت هديّة من خبر التنوّر فليكن جرادق سميد فطير ملتوتة بدهن و رقاق فطير ممسوحة بدهن و ان كان قربانك هدية على الطّابق فليكن فطيرا من سميد ملتوتة بدهن و اثردها ثردة و صبّ عليها دهنا بذلك يكون هدية و ان كان قربانك هدية من صنعة الطنجير فلتعمل سميدا بدهن و ات بالهدية التى عملت من احدى هذه للّه و تقدمها الى الامام يقدمها الى المذبح فيرفع منها فوحها و يقتره على المذبح قربانا مقبولا مرضيّا عند اللَّه و الفاضل منها لهرون و بنيه من خواص الاقداس من قربان اللَّه جميع الهدايا التى تقربونها للّه لا تعمل من الخمير لان كل خمير و كل عسل لا تقربون منهما قربانا محرقا للّه و لكن قربانا او لا تقربونها للّه و الى المذبح لا يصعد القبول مرضى و جميع قرابين هداياك فاملحها بالملح و لا تعطل الملح فانّه عهد ربّك من هيبتك و مع سائر قرابينك فقرّب ملحا و ان قربت هدية بواكير للّه ففريكا مقلوا بالنّار جريشا من الهدف قربها و اجعل عليها دهنا و صيّر عليها لبانا و ذاك هى هدية و يقتر الامام إذ ؟ ؟ ؟ هما من جريشها و دهنها مع جميع لبانها قربانا للّه و نيز در سفر ثالث آن مسطورست الفصل الثالث فان كان قربانه ذبح سلامة من البقر ذكرا او انثى فليقربه صحيحا بين يدى سكينة اللَّه و يسد يديه على رأس قربانه و يذبحه