اخرجه أبو نعيم و أبو عمر ، و أبو موسى ] [ 1 ] .
دليل نهم از ادلهء دلالت حديث غدير بر امامت : استدلال بقول آن حضرت : « أ لست اولى بالمؤمنين من انفسهم »
دليل نهم : آنكه تصدير حضرت بشير و نذير صلى اللَّه عليه و آله ما اضاء البدر المنير و نفح المسك و العبير ، حديث غدير را بفقرهء بليغهء :
« أ لست أولى بالمؤمنين من انفسهم »
دليل مستنير و برهان مسفر كالصبح المنير است بر آنكه مراد از « مولى » أولى بالتصرف است ، كما لا يخفى على الناقد البصير و المصنف الخبير ، و هو مما لا يحوم حوله شائبة الرد و النكير .
و چون دلالت اين فقره بر مطلوب نهايت واضح و روشن بود ، اولا حضرات مكابرين بسبب مزيد ممارات و لجاج ، خود را از انكار ورد و ابطال آن باز نداشتند ، و ثانيا بخوف تضييق خناق از طرف جهابذهء حذاق بر تقدير تسليم ، حسب ديدن قديم و عادت غير مستقيم ، كلافهء تأويل عليل و توجيه ذميم باز كردند .
پس اين دليل موقوف است بر اثبات چند امر :
اول : آنكه فقرهء :
أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم
ثابت است .
دوم : آنكه اين فقره دلالت بر ثبوت اولويت به تصرف براى جناب رسالتمآب صلى اللَّه عليه و آله دارد .
هامش
[ 1 ] اسد الغابة ج 5 / 234