اساطين سنيه ثابت است :
در « روضة العلماء » زندويستى مذكور است :
[ و حدثنا أيضا محمد بن نعيم بأسناد له ، عن أبي قتادة [ 1 ] ، عن النبي قال : « من صام يوم عرفة ، فهو مثل صيام سنتين » ] .
و نيز در « روضة العلماء » مسطور است :
[ حدثنا الحاكم أبو نصر الحربي بأسناد له ، عن أبي سلمة [ 2 ] رض ، عن أبي هريرة رض : ان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم قال : « من صام يوم عرفة ، كتب اللَّه تعالى له بعدد من صام ذلك اليوم ، و بعدد من لم يصمه من المسلمين عمر الدنيا كلها عشر مرات ثوابا ، و يشيعه من قبره يوم القيمة سبعون ألف ملك الى الموقف ، و عند نصب الميزان ، و من الموقف الى الصراط ، و من الصراط الى الجنة يهونون عليه أهوال يوم القيمة و النزع ، و يبشرونه في كل خطوة يخطوها مركبه بشارة جديدة ، و قيل له : تمن على اللَّه ما شئت صلى اللَّه على محمد و آله أجمعين » ] .
و أبو الليث [ 3 ] نصر بن محمد بن ابراهيم السمرقندي در كتاب « تنبيه الغافلين » كه نسخهء عتيقهء آن نزد حقير حاضر است ، گفته :
[ حدثنا أبي رحمه اللَّه بأسناده ، عن عطا ، عن عائشة [ 4 ] رضي اللَّه عنها قالت : ان شابا كان صاحب سماع ، أي كان مشهورا بين الناس بالخير و الشجاعة ، و كان إذا أهل هلال ذي الحجة أصبح صائما . فارتفع الحديث الى النبي صلى اللَّه عليه و سلم قال : « فارسل إليه و دعاه » ، فقال : ما يحملك على صيام هذه الايام ؟ قال :
هامش
[ 1 ] الحارث بن ربعي الخزرجي المتوفى بالمدينة سنة ( 40 ) أو ( 54 ) .
[ 2 ] ابن عبد الرحمن بن عوف الحافظ المدني المتوفى ( 94 ) .
[ 3 ] أبو الليث السمرقندي الحنفى المتوفى سنة ( 373 ) ه .
[ 4 ] عائشة بنت أبي بكر توفيت سنة ( 58 ) ه .