فيقع له من ذلك أوهام شنيعة و قد تتبع كثيرا منها الحافظ قطب [ 1 ] الدين الحلبي ثم المصري من « المحلى » خاصة [ 2 ] و سأذكر منها اشياء .
سمع ابن حزم من أبي عمر بن الجسور [ 3 ] و يحيى بن مسعود بن وجه الجنة [ 4 ] و يونس بن عبد اللَّه بن مغيث [ 5 ] و حمام بن احمد [ 6 ] و محمد بن سعيد بن سنان [ 7 ] و عبد اللَّه بن الربيع [ 8 ] و عبد اللَّه بن يوسف ابن نامى [ 9 ] و تلمذ له و نشر ذكره بالمشرق ولده ابو رافع الفضل [ 10 ] و آخرون .
و روى عنه بالاجازة شريح [ 11 ] بن محمد بن شريح المقري فكان خاتمة من روى عنه .
و كان اول سماعه في سنة اربعمائة .
قال صاعد بن احمد [ 12 ] : كان ابن حزم أجمع أهل الاندلس كلهم لعلوم الاسلام
هامش
[ 1 ] قطب الدين الحلبى : عبد الكريم بن عبد النور الحافظ المتوفى بمصر ( 735 ) .
[ 2 ] اسم كتاب القطب هو ( القدح المعلى في الكلام على بعض احاديث المحلى ) .
[ 3 ] أبى عمر بن الجسور : احمد بن محمد القرطبى المتوفى ( 401 ) .
[ 4 ] ابن وجه الجنة : يحيى بن عبد الرحمن بن مسعود القرطبى المتوفى ( 402 ) .
[ 5 ] يونس : بن عبد اللَّه بن محمد بن مغيث القاضى القرطبى المتوفى ( 429 ) .
[ 6 ] حمام بن احمد : ابو بكر القاضى القرطبى المتوفى ( 421 ) .
[ 7 ] محمد بن سعيد بن سنان : لا ادرى من هو و اختلف فى اسم جده هل هو « سنان » كما ضبط هنا او « بيان » كما في لسان الميزان او « نبات » كما في تذكرة الذهبى .
[ 8 ] عبد اللَّه بن ربيع : ما وجدت ترجمته فيما عندى .
[ 9 ] ابن نامى : هو مجهول عندى كصاحبه .
[ 10 ] ابو رافع الفضل : بن أبى محمد ابن الحزم قتل سنة ( 479 ) .
[ 11 ] شريح : ابو الحسن الرعينى الاشبيلى المتوفى ( 539 ) .
[ 12 ] صاعد : بن احمد الاندلسى المورخ المتوفى ( 462 ) .