و اللَّه أعلم . [ 1 ]
الازدى حدثنا العباس بن ابراهيم ، حدثنا محمد بن ثواب ، حدثنا حنان بن سدير ، عن عمرو بن قيس ، عن عبيدة ، عن عبد اللَّه مرفوعا : إذا اقبلت الرايات السود من خراسان فأتوها ، فان فيها خلافة اللَّه المهدي . .
لا اصل له ، عمرو لا شيء ، و لم يسمع من الحسن و لا سمع الحسن من عبيدة .
قلت : قال الحافظ ابن حجر في « القول المسدد » : لم يصب ابن الجوزي فقد اخرجه احمد في « مسنده » من حديث ثوبان ، و في طريقة علي بن زيد [ 2 ] بن جدعان ، و هو ضعيف لكنه لم يتعمد الكذب ، فيحكم على حديثها بالوضع إذا انفرد ، فكيف و قد توبع من طريق آخر رجاله غير رجال الاول .
و له طريق آخر اخرجه احمد و البيهقي في الدلائل من حديث أبي هريرة رفعه : يخرج من خراسان رايات سود لا يردها شيء حتى تنصب بايليا [ 3 ] .
و في سنده رشدين بن سعد و هو ضعيف . انتهى .
و قد أخرج الحاكم في « المستدرك » حديث ابن مسعود ، من طريق حنان ابن سدير ، عن عمرو بن قيس الملائي [ 4 ] عن الحكم ، عن ابراهيم ، عن علقمة عن عبد اللَّه ، قال : أتينا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم ، فخرج إلينا مستبشرا ، حتى مرت فتية فيهم الحسن و الحسين فلما رآهم خثر [ 5 ] ، و انهملت عيناه فقلنا
هامش
[ 1 ] اللئالى المصنوعة ج 1 ص 433 - مناقب سائر الصحابة
[ 2 ] ابن جدعان : على بن زيد القرشى ، كان ضريرا ، من حفاظ الحديث و من أهل البصرة توفى 129
[ 3 ] ايليا بالكسر و القصر و المد و يشدد فيهما : مدينة القدس .
[ 4 ] عمرو بن قيس الملائى : الكوفى ، صاحب عكرمة المتوفى 105 .
[ 5 ] فى الحديث فاصبح صلى اللَّه عليه و آله و سلم و هو خاثر النفس أي غير طيب و لا نشيط - مجمع البحار .