ولا تمسك لهما يعتد به فيما ادعيا . كيف وإنه قريب من إنكار الضروريات ، وما ذكره الإمام الرازي من أن قبول الجسم للضوء مشروط بوجود اللون « 1 » ، فلو كان وجود اللون مشروطا بوجود الضوء لزم الدور ضعيف ، لأنه إن أراد بالمشروطة توقف السبق فممنوع أو المعية فغير محال ، على أنه قد صرح بوجود الضوء بدون اللون كما في البللور المرئي بالليل .
هامش
( 1 ) اللون : خاصة ضوئية تعتمد على طول الموجة ، ويتوقف اللون الظاهري للجسم على طول موجة الضوء الذي يعكسه ، فالجسم الذي يعكس على الموجات يبدو لونه أبيض والذي لا يعكس أية موجة يبدو أسود ، ويحدث التفريق عندما يمر ضوء الشمس من خلال منشور زجاجي مكونا الطيف الشمسي ، وتتوقف السرعة التي يسير بها اللون على طول الموجة ، والألوان الأساسية للضوء أو الطيف ، هي الأحمر والأخضر والأزرق وهي بالاتحاد تكون كل الألوان .
تحدث مخروطات اللون المختلفة في شبكة عين الإنسان رد فعل للضوء ينسب عنه الإحساس باللون .
( راجع الموسوعة العربية الميسرة ص 1481 ) .