2976 . يُستَدَلُّ عَلَى اليَقينِ بِقَصرِ الأَمَلِ ، وإخلاصِ العَمَلِ ، وَالزُّهدِ فِي الدُّنيا . « 1 »
2977 . عِبادَ اللَّهِ ! احذَروا يَوماً تُفحَصُ فيه الأَعمالُ ، ويَكثُرُ فيه الزِّلزالُ ، وتَشيبُ فيه الأَطفالُ . « 2 »
2978 . لا تُجالِسوا إلّا مَن يُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ رُؤيَتُهُ ، ويَزيدُ في عَمَلِكُم مَنطِقُهُ ، ويُرَغِّبُكُم فِي الآخِرَةِ عَمَلُهُ . « 3 »
2979 . قَدِّر ثُمَّ اقطَع ، وفَكِّر ثُمَّ انطُق ، وتَبَيَّن ثُمَّ اعمَل . « 4 »
2980 . كُرورُ الأَيّامِ أحلامٌ ، ولَذّاتُها آلامٌ ، ومَواهِبُها فَناءٌ وأسقامٌ . « 5 »
2981 . يُضِرُّ النّاسُ أنفُسَهُم في ثَلاثَةِ أشياءَ : الإِفراطِ فِي الأَكلِ اتِّكالًا عَلَى الصِّحَّةِ ، وتَكَلُّفِ حَملِ ما لا يُطاقُ اتِّكالًا عَلَى القُوَّةِ ، وَالتَّفريطِ فِي العَمَلِ اتِّكالًا عَلَى القَدَرِ . « 6 »
2982 . الكَريمُ إذا قَدَرَ صَفَحَ « 7 » ، وإذا مَلَكَ سَمَحَ ، وإذا سُئِلَ أنجَحَ . « 8 »
2983 . قَصِّرُوا الأَمَلَ ، وخافوا بَغتَةَ الأَجَلِ ، وبادِروا صالِحَ العَمَلِ . « 9 »
2984 . يَكتَسِبُ الصّادِقُ بِصِدقِه ثَلاثاً : حُسنَ الثِّقَةِ بِه ، وَالمَحَبَّةَ لَهُ ، وَالمَهابَةَ مِنهُ . « 10 »
2985 . يَكتَسِبُ الكاذِبُ بِكِذبِه ( ثَلاثاً ) : سَخَطَ اللَّهِ سُبحانَهُ عَلَيه ، وَاستِهانَةَ النّاسِ بِه ، ومَقتَ « 11 » المَلائِكَةِ لَهُ . « 12 »
2986 . فِي القُرآنِ نَبَأُ ما قَبلَكُم ، وخَبَرُ ما بَعدَكُم ، وحُكمُ ما بَينَكُم . « 13 »
2987 . فِي المالِ ثَلاثُ خِصالٍ مَذمومَةٌ : إمّا أن يُكتَسَبَ مِن غَيرِ حِلِّه ، أو يُمنَعَ إنفاقُهُ في حَقِّه ، أو يُشغَلَ بِإِصلاحِه عَن عِبادَةِ اللَّهِ تَعالى . « 14 »
2988 . يَنبَغي أن يَكونَ الرَّجُلُ مُهَيمِناً « 15 » عَلى نَفسِه ، مُراقِباً قَلبَهُ ، حافِظاً لِسانَهُ . « 16 »
هامش
( 1 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 62 ، ح 750 .
( 2 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 9 ، ص 210 ، ح 158 .
( 3 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 325 ، ح 722 .
( 4 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 61 ، ح 6996 .
( 5 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 133 ، ح 2302 .
( 6 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 263 ، ح 70 .
( 7 ) . صَفَحَ عنه : أعرضَ عَن ذَنبِه ( لسان العرب : صفح ) .
( 8 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 264 ، ح 5034 .
( 9 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 164 ، ح 3193 .
( 10 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 219 ، ح 4358 .
( 11 ) . المَقْتُ : أشَدُّ الْبُغْضِ ( لسان العرب : مقت ) .
( 12 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 221 ، ح 4418 .
( 13 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 61 ، ح 9 مع اختلافٍ يسير ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 110 ، ح 1965 .
( 14 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 324 ، ح 711 .
( 15 ) . المُهَيمِنُ : الشّاهد ( لسان العرب : همن ) .
( 16 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 239 ، ح 4732 .