من غيره . ( رسائل الشّريف المرتضى 1 / 301 ) بمعنى أنّه أكثر ثوابا عند اللَّه تعالى . ( تلخيص الشّافي 1 / 199 )
( 132 ) الأفعال الاختراعيّة والمباشرة والمتولّدة
الأفعال تنقسم إلى المباشر والمتولّد والمخترع . فالأوّل هو الحادث ابتداءا بالقدرة في محلّها . والثّاني هو الحادث الّذي يقع بحسب فعل آخر ، كالحركة الصّادرة عن الاعتماد .
ويسمّونه المسبّب ، ويسمّون الأوّل سببا ، سواء كان الثّاني حادثا في محلّ القدرة أو في غير محلّها . والثالث ما يفعل لا لمحلّ . فالأوّل مختصّ بنا ، والثّالث مختصّ به تعالى والثّاني مشترك . ( كشف المراد / 224 ) الفعل المباشر ، الفعل التّوليديّ ، الفعل المخترع .
( 133 ) الأفعال الاختياريّة
هي الّتي يقصد إليها العبد عن علم وإرادة . ( المغني في أبواب التّوحيد والعدل 9 / 4 ) إنّا نعلم بالضّرورة الفرق بين أفعالنا الاختياريّة والاضطراريّة . ولا فارق إلّا القدرة . ( نهج المسترشدين في أصول الدّين / 52 ) الاختيار ، الإرادة ، الأفعال الاضطرارية ، الفاعل بالقصد . الفعل الاختياريّ .
( 134 ) الأفعال الاضطراريّة
تحدث من نفسها ولا إرادة للمرء فيها . ( المغني في أبواب التّوحيد والعدل 9 / 4 ) إنا نعلم بالضّرورة الفرق بين أفعالنا الاختياريّة والاضطراريّة . ولا فارق إلا القدرة . ( نهج المسترشدين في أصول الدّين / 52 ) الاضطرار ، الفعل ، الجبر ، الفاعل بالجبر ، الفعل غير الاختياريّ .
( 135 ) الأفعال المباشرة
الأفعال الاختراعيّة .
( 136 ) الأفعال المتولّدة
الأفعال الاختراعيّة .
( 137 ) أفعال واجب الوجود
افعال واجب الوجود بر دو گونه است : تكويني وتكليفي . ومراد از تكويني معنى أعم است . وآن ايجاد خداى تعالى است مر أشياء را . وگاه نيز بمعنى اخصّ از مطلق ايجاد اطلاق مىشود چنان كه بيايد .
وافعال تكليفي عبارت است از أوامر ونواهى متعلّق به افعال مكلفين وآنچه متعلّق است به وى از ارسال رسل وانزال كتب « 1 » . ( گوهر مراد / 199 ) الإيجاد ، الشّريعة ، فعل اللَّه تعالى .
( 138 ) الأقانيم
قال أوائل الملكانيّة « 2 » :
إنّ اللَّه تعالى جوهر واحد هو ثلاثة أقانيم : أقنوم
هامش
( 1 ) - أفعال واجب الوجود على قسمين : تكوينيّ وتكليفيّ .
التكوينيّ منه عبارة عن إيجاده الأشياء وهذا المعنى ( مطلق الإيجاد ) أعمّ ، وقد يراد منه معنى أخصّ كما سيأتي .
والتكليفيّ منه هو الأمر والنّهي منه تعالى المتعلّقان بأفعال المكلّفين وكلّ ما يتعلّق بذلك من إرسال الرّسل وإنزال الكتب .
( 2 ) - الملكانية أصحاب « ملكا » الّذي ظهر بأرض الرّوم واستولى عليها . ومعظم الرّوم ملكانيّة . ( الملل والنّحل 1 / 203 )