تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ العددية — صفحة 392

مساهمون:

ص٣٩٢
2454 . لا تَجعَل ذَرَبَ « 1 » لِسانِكَ عَلى مَن أنطَقَكَ ، ولا بَلاغَةَ قَولِكَ عَلى مَن سَدَّدَكَ . « 2 » 2455 . الكَرَمُ بَذلُ الجودِ ، وإنجازُ المَوعودِ . « 3 » 2456 . لا تَحتَقِرَنَّ صَغيراً يُمكِنُ أن يَكبُرَ ، ولا قَليلًا يُمكِنُ أن يَكثُرَ . « 4 » 2457 . غِنى العاقِلِ بِحِكمَتِه ، وعِزُّهُ بِقَناعَتِه . « 5 » 2458 . العَجَبُ مِمَّن يَخافُ العِقابَ فَلا يَكُفُّ ، ويَرجُو الثَّوابَ ولا يَثوبُ . « 6 » 2459 . قَدِّموا بَعضاً يَكُن لَكُم ، ولا تُخَلِّفوا كُلّاً فَيَكونَ عَلَيكُم . « 7 » 2460 . الكَريمُ إذَا احتاجَ إلَيكَ أعفاكَ ، وإذَا احتَجتَ إلَيه كَفاكَ . « 8 » 2461 . الغِنى فِي الغُربَةِ وَطَنٌ ، وَالفَقرُ فِي الوَطَنِ غُربَةٌ . « 9 » 2462 . الكَريمُ إذا وَعَدَ وَفى ، وإذا تَوَعَّدَ عَفا . « 10 » 2463 . عَجَباً لِمَن قيلَ فيه الخَيرُ ، ولَيسَ فيه ، كَيفَ يَفرَحُ ؟ ! وعَجَباً لِمَن قيلَ فيه الشَّرُّ ، ولَيسَ فيه ، كَيفَ يَغضَبُ ؟ ! « 11 » 2464 . الغِنى وَالفَقرُ يَكشِفانِ جَواهِرَ الرِّجالِ وأوصافَها . « 12 » 2465 . عَجِبتُ لِأَقوامٍ يَحتَمونَ « 13 » الطّعامَ مَخافَةَ الأَذى ، كَيفَ لا يَحتَمونَ الذُّنوبَ مَخافَةَ النّارِ ؟ ! « 14 » 2466 . يُعجِبُني مِنَ الرَّجُلِ أن يُرى عَقلُهُ زائِداً عَلى لِسانِه ، ولا يُرى لِسانُهُ زائِداً عَلى عَقلِه . « 15 » 2467 . وَيلٌ لِمَن ساءَ خُلُقُهُ وقَبُحَ خَلقُهُ . 2468 . يُغتَنَمُ مُؤاخاةُ الأخيارِ ، ويُجتَنَبُ مُصاحبَةُ الأَشرارِ وَالفُجّارِ . « 16 »
هامش
( 1 ) . ذَرَبُ اللِّسانِ : حِدَّتُهُ ( لسان العرب : ذرب ) . ( 2 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 524 ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 48 ، ح 419 . ( 3 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 377 ، ح 8492 . ( 4 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 283 ، ح 240 . ( 5 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 392 ، ح 9017 . ( 6 ) . تحف العقول ، ص 100 . ( 7 ) . الإرشاد ، ج 1 ، ص 296 ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 6 ، ص 233 . ( 8 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 63 ؛ تصنيف غررالحكم ، ح 8635 . ( 9 ) . نهج البلاغَة ، ج 4 ، ص 14 ، ح 56 ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 18 ، ص 190 ، ح 54 . ( 10 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 27 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 252 ، ح 5269 . ( 11 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 292 ، ح 349 . ( 12 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 366 ، ح 8269 . ( 13 ) . إحتَمَى : امتَنَعَ ( لسان العرب : حمي ) . ( 14 ) . تحف العقول ، ص 204 . ( 15 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 551 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 56 ، ح 515 . ( 16 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 556 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 417 ، ح 9545 .
المواعظ العددية — صفحة 392 | الشيخ علي المشكيني / موسوى قافله باشى