2426 . الفِسقُ نَجاسَةٌ فِي الهِمَّةِ ، و كَلَبٌ فِي الطَّبيعَةِ . « 1 »
2427 . كَثَرةُ الدَّينِ تُصَيِّرُ الصّادِقَ كاذِباً ، وَالمُنجِزَ مُخلِفاً . « 2 »
2428 . ما أضمَرَ أحَدٌ شَيئاً إلّاظَهَرَ مِن فَلَتاتِ لِسانِه وصَفَحاتِ وَجهِه . « 3 »
2429 . العاقِلُ مَن لايُضيعُ لَهُ نَفَساً فيما لايَنفَعُهُ ، ولا يَقتَني ما لا يَصحَبُهُ . « 4 »
2430 . قَد دَرَسَت مَنارُ الهُدى ، وظَهَرَت أعلامُ الرَّدى . « 5 »
2431 . نَزِّهوا أديانَكُم عَنِ الشُّبُهاتِ ، وصونوا أنفُسَكُم عَن مَواقِعِ الرَّيبِ الموبِقاتِ . « 6 »
2432 . قَد صِرتُم بَعدَ الهِجرَةِ أعراباً ، وبَعدَ المُوالاةِ أحزاباً . « 7 »
2433 . ( قالَ عليه السلام في تَفسيرِ صَوتِ النّاقوسِ : ) قَد ضَيَّعنا داراً تَبقى ، وَاستَوطَنّا داراً تَفنى . « 8 »
2434 . ( لا تَكُن مِمَّن ) يُحِبُّ الصّالِحينَ ولا يَعمَلُ عَمَلَهُم ، ويُبغِضُ المُذنِبينَ وهُوَ أحَدُهُم . « 9 »
2435 . لا تَأمَن صَديقَكَ حَتّى تَختَبِرَهُ ، وكُن مِن عَدُوِّكَ عَلى أشَدِّ الحَذَرِ . « 10 »
2436 . نِصفُ العاقِلِ احتمالٌ ، ونِصفُهُ تَغافُلٌ . « 11 »
2437 . كَثَرةُ المِزاحِ تُذهِبُ البَهاءَ ، وتوجِبُ الشَّحناءَ . « 12 »
2438 . العالِمُ كُلُّ العالِمِ مَن لَم يَمنَعِ العِبادَ الرَّجاءَ لِرَحمَةِ اللَّهِ ، ولَم يُؤَمِّنهُم مَكرَ اللَّهِ . « 13 »
2439 . ما أقبَحَ الخُضوعَ عِندَ الحاجَةِ ، وَالجَفاءَ عِندَ الغِنى . « 14 »
هامش
( 1 ) . ؟ ؟ ؟ ؟ ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 256 ، ح 7 .
( 2 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 362 ، ح 8214 .
( 3 ) . نهج البلاغَة ، ج 4 ، ص 7 ، ح 26 ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 18 ، ص 137 ، ح 26 .
( 4 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 68 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 54 ، ح 472 .
( 5 ) . نهج البلاغَة ، ج 1 ، ص 157 ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 6 ، ص 387 ، ح 88 .
( 6 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 73 ، ح 1085 .
( 7 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 327 ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 13 ، ص 179 .
( 8 ) . ارشاد القلوب ، ج 2 ، ص 373 .
( 9 ) . نهج البلاغَة ، ج 4 ، ص 38 ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 18 ، ص 356 ، ح 146 .
( 10 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 523 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 416 ، ح 9499 .
( 11 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 499 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 245 ، ح 5026 .
( 12 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 390 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 222 ، ح 4469 .
( 13 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 55 ، وفيه : « يمنع الناس » ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 48 ، ح 249 .
( 14 ) . نهج البلاغَة ، ج 3 ، ص 55 ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 16 ، ص 112 .