1645 . مَن تَذَلَّلَ لِأَبناءِ الدُّنيا ، تَعَرّى « 1 » مِن لِباسِ التَّقوى . « 2 »
1646 . مَن تَرَكَ للَّهِ سُبحانَهُ شَيئاً ، عَوَّضَهُ اللَّهُ خَيراً مِمّا تَرَكَ . « 3 »
1647 . مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ عُدَّ مِنهُم . « 4 »
1648 . مَن تَعاهَدَ نَفسَهُ بِالحَذَرِ أمِنَ . « 5 »
1649 . مَن تَعَدّى حَدَّهُ أهانَهُ النّاسُ . « 6 »
1650 . مَن تَعَزَّزَ بِاللَّهِ لَم يُذِلَّهُ سُلطانٌ . « 7 »
1651 . مَن تَعَلَّمَ العِلمَ لِلعَمَلِ بِهِ ، لَم يوحِشهُ كَسادُهُ . « 8 »
1652 . مَن تَفاقَرَ افتَقَرَ . « 9 »
1653 . مَن تَفَقَّهَ فِي الدّينِ كَثُرَ . « 10 »
1654 . مَن تَفَكَّرَ أبصَرَ . « 11 »
1655 . مَن تَفَكَّرَ في ذاتِ اللَّهِ سُبحانَهُ ألحَدَ . « 12 »
1656 . مَن تَفَكَّرَ في ذاتِ اللَّهِ سُبحانَهُ تَزَندَقَ . « 13 »
1657 . مَن تَفَهَّمَ ازدادَ . « 14 »
1658 . مَن تَكَثَّرَ بِغَيرِ اللَّهِ قَلَّ . « 15 »
1659 . مَن تَكَلَّفَ ما لا يَعنيهِ ، فاتَهُ ما يَعنيهِ . « 16 »
1660 . مَن تَمَسَّكَ بِنا لَحِقَ . « 17 »
1661 . مَن تَواضَعَ رُفِعَ . « 18 »
1662 . مَن تَواضَعَ عَظَّمَهُ اللَّهُ سُبحانَهُ ورَفَعَهُ . « 19 »
هامش
( 1 ) . عَرَّاهُ الثّوبَ تَعْرِيَةً : نَزَعَهُ عَنْهُ ( أقرب الموارد : عري ) .
( 2 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 263 ، ح 5656 .
( 3 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 240 ، ح 4855 .
( 4 ) . دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 513 ، ح 1838 .
( 5 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 236 ، ح 4746 .
( 6 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 233 ، ح 4672 .
( 7 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 84 ، ح 1347 .
( 8 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 152 ، ح 2826 .
( 9 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 371 ، ح 8405 .
( 10 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 49 ، ح 267 .
( 11 ) . تحف العقول ، ص 79 .
( 12 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 82 ، ح 1284 .
( 13 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 82 ، ح 1285 .
( 14 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 60 ، ح 656 .
( 15 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 347 ، ح 986 .
( 16 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 344 ، ح 952 .
( 17 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 116 ، ح 2026 .
( 18 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 249 ، ح 5170 .
( 19 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 249 ، ح 5172 .