1382 . المُدَّةُ وإن طالَت قَصيرَةٌ . « 1 »
1383 . المِرآةُ الَّتي يَنظُرُ الإِنسانُ فيها إلى أخلاقِهِ هِيَ النّاسُ ؛ لِأَنَّهُ يَرى مَحاسِنَهُ مِن أولِيائِهِ مِنهُم ، وَمساوِءَهُ مِن أعدائِهِ فيهِم . « 2 »
1384 . المَرأَةُ تَكتُمُ الحُبَّ أربَعينَ سَنَةً ، ولا تَكتُمُ البُغضَ ساعَةً واحِدَةً . « 3 »
1385 . المَرَضُ حَبسُ البَدَنِ . « 4 »
1386 . المَرءُ بِهمَّتِهِ لا بِقِنيَتِهِ « 5 » . « 6 »
1387 . المَرءُ مَخبوءٌ « 7 » تَحتَ لِسانِهِ . « 8 »
1388 . المُستَأكِلُ بِدينِهِ ، حَظُّهُ مِن دينِهِ ما يَأكُلُهُ . « 9 »
1389 . المُستَشيرُ مُتَحَصِّنٌ مِنَ السَّقَطِ . « 10 »
1390 . المَسؤولُ حُرٌّ حَتّى يَعِدَ . « 11 »
1391 . المُشاوَرَةُ راحَةٌ لَكَ وتَعَبٌ لِغَيرِكَ . « 12 »
1392 . المَشورَةُ تَجلِبُ لَكَ صَوابَ غَيرِكَ . « 13 »
1393 . المَصائِبُ مِفتاحُ الأَجرِ . « 14 »
1394 . المُصيبَةُ بِالدّينِ أعظَمُ المَصائِبِ . « 15 »
1395 . المَطامِعُ تُذِلُّ الرِّجالَ . « 16 »
1396 . المَظلومُ يَنتَظِرُ المَثوبَةَ . « 17 »
1397 . المَعروفُ أفضَلُ المَغانِمِ . « 18 »
هامش
( 1 ) . الأمالي للصدوق ، ص 170 ؛ بحار الأنوار ، ج 75 ، ص 69 ، ح 24 .
( 2 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 271 ، ح 128 .
( 3 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 291 ، ح 329 .
( 4 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 484 ، ح 11176 .
( 5 ) . النّاسخ : لا بِزِينَتِهِ ، وَالْقُنْيَةُ : ما اكتُسِبَ ( أقرب الموارد : قني ) .
( 6 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 447 ، ح 10264 .
( 7 ) . المَخْبوءُ : كُلُّ شيءٍ غائبٍ مَسْتُورٍ ( لسان العرب : خبأ ) .
( 8 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 209 ، ح 4020 .
( 9 ) . تحف العقول ، ص 223 .
( 10 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 442 ، ح 10068 .
( 11 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 19 ، ص 348 ، ح 341 .
( 12 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 442 ، ح 10070 .
( 13 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 441 ، ح 10060 .
( 14 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 100 ، ح 1733 .
( 15 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 86 ، ح 1428 .
( 16 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 297 ، ح 6716 .
( 17 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 166 ، ح 3256 .
( 18 ) . تصنيف غرر الحكم ، ص 382 ، ح 8673 .