544 . إنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمىً ، وإنّ حِمَى اللَّهِ مَحارِمُهُ . « 1 »
545 . إنَّ لِكُلِّ صائِمٍ دَعوَةً . « 2 »
546 . إنَّ المُؤمِنَ يُؤجَرُ في نَفَقَتِهِ كُلِّها ، إلّاشَيئاً جَعَلَهُ فِي التُّرابِ أوِ البِناءِ . « 3 »
547 . إنَّ الحَسَدَ لَيَأكُلُ الحَسَناتِ كَما تَأكُلُ النّارُ الحَطَبَ . « 4 »
548 . إنَّ أكثَرَ ما يُدخِلُ النّاسَ النّارَ الأَجوفانِ : الفَرجُ وَالفَمُ . « 5 »
549 . إنَّ أكثَرَ مايُدخِلُ النّاسَ الجَنَّةَ تَقوى اللَّهِ وحُسنُ الخُلُقِ . « 6 »
550 . إنَّ الفِتنَةَ تَجيءُ فَتَنسِفُ العِبادَ نَسفاً « 7 » ، فَيَنجُو العالِمُ مِنها بِعِلمِهِ . « 8 »
551 . إنَّ العَينَ لَتُدخِلُ الرَّجُلَ القَبرَ ، وتُدخِلُ الجَمَلَ القِدرَ . « 9 »
552 . إنَّ الَّذي يَجُرُّ ثَوبَهُ خُيَلاءَ لايَنظُرُ اللَّهُ إلَيهِ يَومَ القِيامَةِ . « 10 »
553 . إنَّ اللَّهَ جَميلٌ يُحِبُّ الجَمالَ . « 11 »
554 . إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُلِحّينَ فِي الدُّعاءِ . « 12 »
555 . إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الأَبرارَ الأَخفِياءَ الأَتقِياءَ . « 13 »
556 . إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُؤمِنَ المُحتَرِفَ « 14 » . « 15 »
557 . إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ كُلَّ قَلبٍ حَزينٍ . « 16 »
558 . إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ مَعالِيَ الامورِ وأشرافَها ، ويَكرَهُ سَفسافَها « 17 » . « 18 »
559 . إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أن تُؤتى رُخصَتُهُ كَما يُحِبُّ أن تُترَكَ مَعصِيَتُهُ . « 19 »
هامش
( 1 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 127 ، ح 1029 .
( 2 ) . الدعوات ، ص 26 ، ح 44 .
( 3 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 135 ، ح 1046 .
( 4 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 136 ، ح 1048 .
( 5 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 137 ، ح 1050 .
( 6 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 137 ، ح 1050 .
( 7 ) . نَسَفت الريحُ الترابَ نَسْفاً : اقتلَعَته وفَرّقَته ( المصباح المنير : 603 ) . والنجد من باب نصر بمعنى وضح واستبان ؛ أي يستبين العالم الحق منها بعلمه .
( 8 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 140 ، ح 1056 .
( 9 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 140 ، ح 1057 .
( 10 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 141 ، ح 1060 .
( 11 ) . الخصال ، ص 613 .
( 12 ) . الدعوات ، ص 20 ، ح 15 .
( 13 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 148 ، ح 1071 .
( 14 ) . المحترف : المكتسب .
( 15 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 113 ، ح 1 .
( 16 ) . الدعوات ، ص 120 ، ح 281 .
( 17 ) . السَّفساف : الأمر الحقير والرديء من كلّ شيء ، وهو ضدّ المعالي والمكارم وأصله مايطير من غبار الدقيق إذا نُخِل ، والتراب إذا اثير ( النهاية : 2 / 373 ) .
( 18 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 150 ، ح 1076 .
( 19 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 151 ، ح 1078 .