يسبقه أحد من الأصحاب . . . وله من التّصانيف في الفقه نظما ونثرا مختصرا ومطوّلا ، وفي المنطق والعربيّة والعروض وأصول الدّين نحو من ثلاثين مصنّفا كلّها في غاية الجودة . » « 1 »
شيخ حرّ عاملي در « أمل الآمل » مىنويسد :
« الحسن بن علىّ بن داود الحلّى كان عالما فاضلا جليلا صالحا محقّقا متبحّرا . » « 2 » .
محقّق كركى أو را « سلطان الأدباء والبلغاء ، تاج المحدّثين والفقهاء » مىنامد . « 3 »
در كتاب « رياض العلماء » آمده است : « الشّيخ تقىّ الدين أبو محمّد الحسن بن علىّ بن داود الحلّى ، الفقيه الجليل ، رئيس أهل الأدب ورأس أرباب الرّتب ، العالم الفاضل الرّجاليّ النبيل ، المعروف بابن داود ، صاحب كتاب الرجال . . . وهذا الشّيخ حاله في الجلالة اشهر من أن يذكر وأكثر من أن يسطر » . « 4 »
صاحب « سماء المقال في تحقيق علم الرّجال » دربارهء أو مىگويد : « قطب دائرة العلم والكمال ومركز محيط الفضل والافضال ، مالك ازمّة الفضائل بالقضّ والقضيض ، وممتدّ الباع في السّجع والقريض ، الفاتح لباب الفضل المسدود ، الحسن بن علي بن داود » . « 5 »
خوانسارى در « روضات الجنّات » « 6 » ، محدّث قمى در « الكنى والألقاب » « 7 » ، علّامه سيّد محسن امين در « أعيان الشيعة » « 8 » ومدرّس خيابانى در « ريحانة الأدب » « 9 » از دانش فراوان ، بيان رسا ، شعر موزون وتتبّع ودقّت فزون از حدّ وى سخن گفته وجلالت قدر وبلندى مرتبت أو را وصف كردهاند .
علّامهء أميني دربارهء أو مىنويسد :
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار 108 / 153 ( اجازهء شهيد ثاني به والد شيخ بهائى )
( 2 ) - أمل الآمل 2 / 71
( 3 ) - بحار الأنوار 108 / 72 ( اجازهء محقّق كركى به قاضى صفىّ الدين عيسى )
( 4 ) - رياض العلماء 1 / 254 - 258
( 5 ) - سماء المقال 1 / 91
( 6 ) - روضات الجنّات 2 / 287 - 289
( 7 ) - الكنى والألقاب 1 / 282 - 283
( 8 ) - أعيان الشيعة 5 / 189 - 192
( 9 ) - ريحانة الأدب 7 / 513 - 514