2 . نسخة مكتبة آية اللَّه المرعشي المسجّلة برقم 399 في فهرس المخطوطات وقد سقطت من أوّلها ورقة فهي تشتمل على 198 ورقة ، وكل ورقة على 18 سطراً ، ورمز إليها المحقّق ب « ب » .
3 . نسخة المكتبة الرضويّة في مشهد ، المسجّلة برقم 781 ، وتشتمل على 335 ورقة وكلّ ورقة على 18 سطراً ، وهي بخط الناسخ محمد بن عراد الحسيني ، ولم يذكر تاريخ نسخها ، وهي ناقصة من أوّلها . ولكنّها أدقّ النسخ وأضبطها . ورمز إليها المحقِّق ب « ج » .
ولم يقتصر المحقّق في تقويم النصّ على هذه النسخ ، بل راجع الكتب الّتي سار المصنّف على ضوئها حين التأليف فميّز الصحيح من السقيم على ضوء عباراتها ، كما أنّه استعان بها في توضيح العبارات المغلقة .
فهاك نسخة صحيحة تامّة ، هي حصيلة جهود محقّق صرف جلّ عمره في إحياء التراث الإسلامي ونشر فضائل أئمّة أهل البيت عليهم السَّلام وآثار الفقهاء ، وقد صدر له لحدّ الآن تحقيق الكتب التالية :
1 - الاحتجاج : لشيخنا أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في جزءين .
2 . إصباح الشيعة : للفقيه الأقدم قطب الدين البيهقي الكيدري .
3 . إشارة السبق : تأليف الشيخ علاء الدين أبي الحسن علي بن أبي الفضل ، المعروف بالحلبي .
4 . جواهر الفقه : للقاضي ابن البراج .
5 . الرسائل الاعتقادية : للشيخ الطوسي .
6 . عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار عليّ بن أبي طالب عليه السلام : لابن البطريق الحلّي في جزءين .
رسائل ومقالات — صفحة 512
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٥١٢