الرابع : الضمائر
نرى أنّه سبحانه عندما يتحدث عن أزواج النبي ونسائه يذكرهنّ بصيغة جمع المؤنث ، ولا يذكرهنّ بصيغة الجمع المذكر ، فانّه سبحانه يأتي في تلك السورة من الآية 28 إلى الآية 34 باثنين وعشرين ضميراً - مؤنثاً مخاطباً بها نساء النبي وإليك الإيعاز إليها :
1 . كنتنّ ؛ 2 . تردن ؛ 3 . تعالين ؛ 4 . امتعكنّ ؛ 5 . أُسرّحكنّ « 1 » .
6 . كنتنّ ؛ 7 . تردن ؛ 8 . منكنّ « 2 » .
9 . منكنّ « 3 » .
10 . منكنّ « 4 » .
11 . لستنّ ؛ 12 . اتقيتنّ ؛ 13 . فلا تخضعنَ ؛ 14 . وقلنَ « 5 » .
15 . وقرنَ ؛ 16 . بيوتكن ؛ 17 . تبرّجنَ ؛ 18 . اقمنَ ؛ 19 . آتينَ ؛ 20 . اطعنَ « 6 » .
21 . واذكرنَ ؛ 22 . في بيوتكنَّ « 7 » .
نرى أنّه سبحانه عندما يتحدّث عن نساء النبي يذكرهن بهذه الضمائر ، مع انّا نرى انّه سبحانه عندما يذكر أهل البيت يذكرهم بضمائر المذكر ، ويقول :
« لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ »
،
« وَيُطَهِّرَكُمْ »
.
فما هو وجه العدول في هذه الآية عن السياق الوارد في الآيات المتقدمة
هامش
( 1 ) . الأحزاب : 28 .
( 2 ) . الأحزاب : 29 .
( 3 ) . الأحزاب : 30 .
( 4 ) . الأحزاب : 31 .
( 5 ) . الأحزاب : 32 .
( 6 ) . الأحزاب : 33 .
( 7 ) . الأحزاب : 34 .