الخامس : أن المراد به أن فعل العبد واقع بمجموع القدرتين والإرادتين والتأثيرين من العبد ومن الرب سبحانه ، والعبد لا يستقل في ايجاد فعله وليس قدرة العبد بحيث لا تأثير لها في فعله أصلا ، وستعرف ما فيه .
الجبر والاختيار — صفحه 31
پدیدآورندگان: السيد محمد صادق الروحاني
ص۳۱