وأيضا قوله تعالى :
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا . . .
« 1 » .
4 - الإشارة
قال سبحانه حكاية عن زكريا :
قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً ، قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا * فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا
« 2 » .
والمعنى : أشار إليهم من دون أن يتكلم ، لأمره سبحانه إيّاه أن لا يكلّم الناس ثلاث ليال سويا ، فأشبه فعله ، إلقاء الكلام بخفاء ، لكون الإشارة أمرا مبهما .
5 - الإلقاءات الشيطانية
قال سبحانه :
وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً
« 3 » .
وقال تعالى :
وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ . .
« 4 » .
ويعلم وجه استعمال الوحي هنا ممّا ذكرناه فيما سبقه .
6 - كلام اللّه تعالى المنزل على نبي من أنبيائه
قال سبحانه :
كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ
هامش
( 1 ) سورة الأنفال : الآية 12 .
( 2 ) سورة مريم : الآيتان 10 و 11 .
( 3 ) سورة الأنعام : الآية 112 .
( 4 ) سورة الأنعام : الآية 121 .