رابعا : بطلان التناسخ لدى عامة المسلمين »
اتفق المسلمون على بطلان التناسخ وادعى الإجماع على ذلك المجلسي في البحار « 1 » ، وابن حزم في الفصل « 2 » وغيرهما .
بل بطلانه ضروري عند عامة المسلمين من شيعة وسنة ، إذ يستلزم القول إنكار المعاد والجنة والنار ، والعقل والنقل يقتضيان بطلان التناسخ .
وبطلانه عقلا - بمعنى عدم إمكانه عقلا - نوضحه من عدة وجوه :
« الوجه الأول » : ما اعتمده جملة كثيرة من الفلاسفة والمتكلمين الذين تعرضوا للبحث في بطلان التناسخ ، وهو :
هامش
( 1 ) ج 14 في أحوال النفس في آخر بحث التناسخ .
( 2 ) ج 1 ص 91 .